哈巴谷書1:5

耶和華說：你們要向列國中觀看，大大驚奇；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。

哈巴谷書1:6

我必興起迦勒底人，就是那殘忍暴躁之民，通行遍地，佔據那不屬自己的住處。

哈巴谷書1:7

他威武可畏，判斷和勢力都任意發出。

哈巴谷書1:8

他的馬比豹更快，比晚上的豺狼更猛。馬兵踴躍爭先，都從遠方而來；他們飛跑如鷹抓食，

哈巴谷書1:9

都為行強暴而來，定住臉面向前，將擄掠的人聚集，多如塵沙。

哈巴谷書1:10

他們譏誚君王，笑話首領，嗤笑一切保障，築壘攻取。

哈巴谷書1:11

他以自己的勢力為神，像風猛然掃過，顯為有罪。

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我－耶和華行一件事

在先知痛苦的呼求、質疑下，耶和華第一次回答哈巴谷：祂要行一件事，祂必興起殘忍暴躁的巴比倫來懲治猶大。（哈一5 - 1 1 ）

V6「迦勒底人」即巴比倫帝國。V7「判斷和勢力都任意發出」意指殘暴傲慢的巴比倫以自己和自己的勢力為神，隨己意施行判斷和高舉自己。

哈巴谷乃代表猶大百姓來到神面前呼求，同樣，神回答哈巴谷的話，也是針對猶大說的。神對哈巴谷說：「你們要向列國中觀看…」，這裡的「你們」當然指的是祂的百姓～猶大，「觀看」的意思包括注意觀察並仔細覺察。神要猶大舉目去看看、思想列國所遭遇的，就會震驚的發現一個事實，就是神要興起那殘暴不義的巴比倫來攻擊背道的百姓，而且神早已藉先知告訴他們（賽卅九6；耶廿五9 - 1 1 ），但他們總是不信，不願意接受這事實，仍硬心不肯悔改轉離惡道。

V 7 - 1 1 是神對將要藉以懲治猶大的巴比倫之形容， 神對巴比倫強大凶猛又暴虐的形容，似乎也相當程度表明祂要懲治、管教背道猶大的堅定。神豐富的恩慈、寬容、忍耐，是為領我們悔改。（ 羅二4 - 6） 神公義的審判不只臨到行惡的外邦人，也同樣臨到背道不肯回轉的神兒女。但，感謝主，神管教的目的， 乃是要我們回轉、蒙福、享安息， 羅十一2 2 - 2 3 「可見，神的恩慈和嚴厲向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裏；不然，你也要被砍下來。而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上。」

來十二10-11「生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」地上不完全的肉身父親，只是「暫時的」、「按著他們認為好的」來管教我們，而天上全知、全能、恩慈的父，卻是「長久的」、「為我們的好處」來管教我們；被神管教當時雖覺痛苦，但若我們願意謙卑、受教、歡喜領受、學習，這管教終必結出生命平安的果子。

默想

「耶和華說，你們要…觀看…驚奇…，我行一件事..」，耶和華獨行奇事，為要管教、煉淨這地的百姓。申八2-6「你也要記念耶和華―你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。…. 你神管教你，好像人管教兒子一樣。你要謹守耶和華―你神的誡命，遵行他的道，敬畏他。」神的管教乃為使我們與祂的聖潔有分，並結出平安的果子。面對我現今環境的困境或艱難，我能否察驗、分辨，是否是仇敵的作為？或是神要煉淨我的生命？

回應

親愛的主，祢所愛的就必管教，求主幫助我在遭逢人生逆境或風浪時，明白祢是賜平安，不是降災禍意念的神，幫助我能謙卑、受教地從中學習祢的律例典章，好使我的生命經練過後，能夠結果子更多，榮耀主名。也求主使我們的國家在政治、經濟、內政…各方面的治理都惶惶不可終日時，能回轉尋求神，得著治理的智慧及能力，使台灣重享平安。