神察看就不把災禍降與他們
尼尼微終究在患難臨頭時，深切體會自己是活在惡道與強暴中間的。他們的回轉是澈底的或是局部的，我們不得而知，但要這樣邪惡的大城悔改不是一件易事，這就好像紐約一切敗壞的風氣被扭轉，而舊金山不再是同性戀的窩巢一般困難。
尼尼微的第一個意識是自己的罪，第二個意識就是也許神會憐憫他們，後悔不發烈怒。這是一個社群回轉向神的第二步，就是開始一點點的認識神的作為與本性。
神察看他們的行為：
在此我們看見神是鑒察人的，祂有權鑒察，也有能力鑒察。
見他們離開惡道：
他們離開惡道到什麼地步我們不知道，很可能僅是短暫的悔改，因為從歷史我們知道，隨即的幾十年內，亞述向東方列國還是侵略暴虐，但即便這短暫的悔改，神都予以記念。
就後悔不把災禍降與他們：
原本的災禍是極大的，是全城傾覆的，還記得所多瑪、蛾摩拉嗎？它們因罪孽滿足聲聞於神，遭硫磺之災而全城被毀。尼尼微城原本亦應遭全城被毀的命運，如今卻得以保存。一百年後，尼尼微不但被毀，且成為荒場，無人經過，無人知曉，直到主後1845年才被挖掘出來。
在歷史上許多城市遭遇大的災難，推羅、龐培，羅馬曾亡於自己的腐敗。近年許多地區大地震、洪災，小型的如空難、火災也是頻繁。現代人有多少警醒這是末世徵兆，又有多少人在敏感末世徵兆時，不是懼怕與逃躲，而是起來禱告？！
每一次的災難是神向世人發出警告，敏感於世代的罪，回轉尋求主，免得在最後的災難中站立不住。
我們相信，每一次災難臨到之前或臨到之當時，教會若站起來禱告，會使神的心意回轉，會引致社會的覺醒，使「神察看就後悔不把災禍降與他們」。
默想
每一次地震時我在想什麼？我會想到末後主的大而可畏的日子嗎？每一次缺水我會想什麼？會想到我們社會拜偶像太嚴重而得罪神嗎？我曾否為這些事禱告，求主憐憫我們的國家社會？我曾否代替這些不認識的人向神認罪，求主不降災禍？
回應
親愛的主，你是恩典的主，但你也是公義的神，我們來到你面前，為我們國家族群所犯的拜偶像與不公義的種種罪行，求主赦免，求主以憐憫為念，在這些年間記念我們的國家，幫助教會，帶領社會回轉，丟棄手中的惡，不引致你對這地的惡發出烈怒，不將我們原本當得的災降予我們。
