申命記14:22

你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；

申命記14:23

又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華─你　神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華─你的　神。

申命記14:24

當耶和華─你　神賜福與你的時候，耶和華─你　神所選擇要立為他名的地方若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到那裡去，

申命記14:25

你就可以換成銀子，將銀子包起來，拿在手中，往耶和華─你　神所要選擇的地方去。

申命記14:26

你用這銀子，隨心所欲，或買牛羊，或買清酒濃酒，凡你心所想的都可以買；你和你的家屬在耶和華─你　神的面前吃喝快樂。

申命記14:27

住在你城裡的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間無分無業。

申命記14:28

每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。

申命記14:29

在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華─你的　神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。

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十分取一分

接下來的一大段由十四22-十六17是針對第四誡「當守安息日」，所談的都是節期。本段先談的是如何在節期獻上當獻的十一。



一、學習時常敬畏耶和華

首先是每年的十一，「你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一」，這些每年豐收後時的十一，以及「牛群羊群中頭生的」，在守節的時候，多半是住棚節的時候，帶到「耶和華..選擇要立為他名的居所」也就是前面所說的「中央聖所」，獻在上帝面前。以這樣的供奉，來表明對上帝的敬畏，因為得貨財的力量是祂給的。



二、在上帝面前吃喝快樂

如果因為「地方若離你太遠，那路也太長」，不方便把牛羊穀物都帶去，就「可以換成銀子」，將銀子帶去守節，並且用這銀子「買牛羊，或買清酒濃酒」，好讓自己與家屬都可以在節期時，在上帝聖所所在之地，在「你神的面前吃喝快樂」。所購買之物主要還是用來獻祭，並在獻祭之後吃喝這些平安祭的祭物，等於與上帝立約，並同席吃飯。

前面我們一直提到平安祭是神人共享的筵席，這是罪解決 之後，人神和好的筵席。



三、使寄居的與孤兒寡婦吃得飽足

其次是三年一次的十一。這是原本十一之外的一份十一，也可以說是十二的供奉，但是是三年一次。這就有點像我們現在的慈惠奉獻，是在一般十一之外的。並不能由十一中扣取。其目的是要照顧那些「無分無業」的人，其中包括「城裡的利未人」、「城裡寄居的」，以及「孤兒寡婦」。這份三年一次的另一份十一，使得人們懂得分享，關顧周圍有須要的人，使他們「吃得飽足」。當以色列人這樣行時，「你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。」

新約中保羅勸哥林多教會在慈惠的事上「各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。..因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。」(林後九6-11)。

默想

在奉獻這件事上，我是否真正進入真理？我是否珍惜與主的關係，以致甘心十一奉獻？十一是我對主對我的財務有主權的一種回應，藉此宣告自己的一切財富來自於祂。我是否也願意照著自己的能力，甘心在十一之外預備慈惠的奉獻？也許針對個人，也許針對群體，也許就是信任教會的分配。讓眾人的缺乏得到幫補。

回應

親愛的主，你是富足的，卻為我們成為貧窮，好讓我們成為富足，幫助我樂於以財物尊榮你，也樂於以財物幫補有需要的人，好叫你得到更大的感恩與頌讚。阿們！