申命記10:12

以色列阿，現在耶和華─你　神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華─你的　神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他，

申命記10:13

遵守他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。

申命記10:14

看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華─你的　神。

申命記10:15

耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。

申命記10:16

所以你們要將心裡的污穢除掉，不可再硬著頸項。

申命記10:17

因為耶和華─你們的　神─他是萬　神之　神，萬主之主，至大的　神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。

申命記10:18

他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。

申命記10:19

所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。

申命記10:20

你要敬畏耶和華─你的　神，事奉他，專靠他，也要指著他的名起誓。

申命記10:21

他是你所讚美的，是你的　神，為你做了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。

申命記10:22

你的列祖七十人下埃及；現在耶和華─你的　神使你如同天上的星那樣多。

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耶和華從萬民中揀選你

本段摩西要回答一個問題，就是耶和華上帝為何要與以色列人立約，並把十誡頒給他們，這位立約的上帝是一位怎樣的上帝，以及這位上帝向他們所要的是什麼？



一、你神向你要的是什麼呢

首先，摩西回答這個問題「耶和華─你神向你所要的是什麼呢﹖」這也許是不夠認識上帝的第二代所要問的問題。這位立約的上帝究竟在約中有些什麼要求呢？答案很簡單「只要你敬畏耶和華─你的神，遵行祂的道，愛他，盡心盡性事奉祂，遵守祂的誡命律例。」上帝不同於自然宗教的神明，要求與它立約的子民以供物，或是以勞役來服事這位神明。祂所要的就是以色列人與祂心意相通，以祂為樂，並遵行祂的道。



二、要將心裡的污穢除掉

因此以色列人第一步要作的就是「不可再硬著頸項」像他們的列祖一樣，同時「要將心裡的污穢除掉」，什麼是「心裡的污穢」呢？原意是「將心中的陽皮割掉」，指的是心靈的割禮，割禮原是立約的記號(參創十七章)。也就是要以色列人不僅是在肉身上有割禮作立約的記號，同時在心靈裡也因上帝更新的工作，而有立約的記號，而與上帝真正的連結。到了新約，保羅也說「真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。」心的割禮猶勝肉身的割禮。



三、祂為孤兒寡婦伸冤

再來，摩西要介紹這位上帝給以色列人更深一層的認識。他首先說「天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華」，祂是創造並擁有一切主權的主。其次他說「祂是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏」，祂在所有的假神之上，沒有可以比祂的。再來他說「耶和華喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔」這位創造與至大的主卻在萬民中揀選了以色列人，並與他們立約，這是何等榮幸之事。最後，他說祂「不以貌取人，也不受賄賂。祂為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。」這位創造又至高的上帝，不但與他們立約，同時也是一位滿有憐憫的主，祂特別眷顧珍愛那些卑微有需要的人。這樣的介紹夠詳盡了吧？這樣的上帝還不值得以色列人敬畏讚美嗎？

默想

每當我回顧自己的人生，那首詩歌就不禁湧出「主祢為何從萬人中揀選我做祢兒女，祢知我過犯那麼多，主啊祢赦免了我，掩面不看我罪過，賜下愛子耶穌拯救我。何等奇妙至大真神之愛竟然臨到我，歌頌讚美榮耀主名，救主恩典多稀奇，救主憐憫大又多，使我細思量難明瞭。求主幫助我成為祢的樣式，獻上自己永不渝，如今獻生命，為主而生活，與主一同行直到永遠。」

回應

親愛的主，幫助我真認識你，真歸向你，也真明白並珍惜你的揀選，獻身與你，與你連結，終生不渝。阿們！