出埃及記32:1

百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說：起來！為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。

出埃及記32:2

亞倫對他們說：你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。

出埃及記32:3

百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。

出埃及記32:4

亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：以色列阿，這是領你出埃及地的　神。

出埃及記32:5

亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：明日要向耶和華守節。

出埃及記32:6

次日清早，百姓起來獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。

出埃及記32:7

耶和華吩咐摩西說：下去罷，因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。

出埃及記32:8

他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向他下拜獻祭，說：以色列阿，這就是領你出埃及地的　神。

出埃及記32:9

耶和華對摩西說：我看這百姓真是硬著頸項的百姓。

出埃及記32:10

你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。

出埃及記32:11

摩西便懇求耶和華─他的　神說：耶和華阿，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。

出埃及記32:12

為甚麼使埃及人議論說他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅？求你轉意，不發你的烈怒，後悔，不降禍與你的百姓。

出埃及記32:13

求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說：我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。

出埃及記32:14

於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。

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亞倫鑄了一隻牛犢

就在摩西在山上領受法版與會幕異象的四十天之中，山下的百姓卻「見摩西遲延不下山」，就陷入了「金牛犢」的崇拜之中。這件事差點使上帝完全滅絕他們。



一、這是領你們出埃及的神

當百姓見摩西遲遲不下山，他們心中起了疑惑與懼怕，他們不知道摩西「遭了甚麼事」。於是他們「聚集到亞倫那裏」，要求亞倫「為我們作神像」，來「在我們前面引路」。

亞倫也在疑惑與懼怕之中，就要他們「摘下耳上的金環」，他便以這些金子鑄造了「一隻牛犢」。牛犢崇拜在中東是很常見的，包括美所不達米亞兩河流域，以及他們所出離的埃及都有牛犢崇拜，其中所代表的意思是生殖崇拜，追求生活的豐裕。

糟糕的是，亞倫說「這是領你出埃及地的神」，這是嚴重的毀損了上帝榮耀的形象。上帝顯明在他們中間時，完全以與其他宗教神明不同方式顯明祂自己，祂不是任何偶像可以比擬的，祂乃是在火中的榮耀，祂比任何其他偶像的神明更明顯的顯現祂自己，而亞倫與百姓竟然還不認識祂。



二、百姓已經敗壞了

不但如此，亞倫還為牛犢築壇，並要百姓第二天「向耶和華守節」，這是最早將耶和華與牛犢作混合。日後分裂的北國以色列也再次以牛犢為耶和華，帶給百姓莫大的混淆。

到了第二天，百姓就「起來獻燔祭和平安祭」，獻祭之後「坐下吃喝」祭壇上的祭物，表示與這神明同席吃飯，「起來玩耍」代表的是在偶像前跳舞狂歡，這是一種立約的儀式。這在上帝的眼中就是「百姓.. 已經敗壞了」。



三、使你的後裔成為大國

上帝告訴摩西祂要「將他們滅絕」，然後「使你的後裔成為大國」。此處我們看見摩西懇切的為以色列人代求「這百姓是你用大力和大能的手，從埃及地領出來的」，他先訴諸上帝親自揀選了這些人；其次他以上帝自己的威名來說服上帝「為甚麼使埃及人議論說：他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅？」最後他提及亞伯拉罕的約「求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，你曾指著自己起誓」。最終上帝後悔，不把所說的禍降與祂的百姓。

默想

我是否真認識我的上帝，與其他神明不同？我是否出離了原本偶像崇拜的神觀與崇拜態度，真的與主建立了一個新的關係而不只是換個神來拜？我是否是一個真實的代禱者，站在上帝與將毀滅的人之中，懇切代求直到主垂聽？

回應

親愛的主：你是榮耀，你是真實，沒有任何假神與偶像可以替代你。求主更新我的敬拜，脫離傳統的拜拜心態，在真理與聖靈中獻上真實的敬拜與禱告，成為主所揀選的子民，經歷一切應許的成就。阿們！