出埃及記32:15

摩西轉身下山，手裡拿著兩塊法版。這版是兩面寫的，這面那面都有字，

出埃及記32:16

是　神的工作，字是　神寫的，刻在版上。

出埃及記32:17

約書亞一聽見百姓呼喊的聲音，就對摩西說：在營裡有爭戰的聲音。

出埃及記32:18

摩西說：這不是人打勝仗的聲音，也不是人打敗仗的聲音，我所聽見的乃是人歌唱的聲音。

出埃及記32:19

摩西挨近營前就看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了，

出埃及記32:20

又將他們所鑄的牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。

出埃及記32:21

摩西對亞倫說：這百姓向你做了甚麼？你竟使他們陷在大罪裡！

出埃及記32:22

亞倫說：求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡，是你知道的。

出埃及記32:23

他們對我說：你為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。

出埃及記32:24

我對他們說：凡有金環的可以摘下來，他們就給了我。我把金環扔在火中，這牛犢便出來了。

出埃及記32:25

摩西見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺），

出埃及記32:26

就站在營門中，說：凡屬耶和華的，都要到我這裡來！於是利未的子孫都到他那裡聚集。

出埃及記32:27

他對他們說：耶和華─以色列的　神這樣說：你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。

出埃及記32:28

利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。

出埃及記32:29

摩西說：今天你們要自潔，歸耶和華為聖，各人攻擊他的兒子和弟兄，使耶和華賜福與你們。

出埃及記32:30

到了第二天，摩西對百姓說：你們犯了大罪。我如今要上耶和華那裡去，或者可以為你們贖罪。

出埃及記32:31

摩西回到耶和華那裡，說：唉！這百姓犯了大罪，為自己做了金像。

出埃及記32:32

倘或你肯赦免他們的罪......不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。

出埃及記32:33

耶和華對摩西說：誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。

出埃及記32:34

現在你去領這百姓，往我所告訴你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追討的日子，我必追討他們的罪。

出埃及記32:35

耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫做了牛犢。

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摩西將兩塊版摔碎

此處我們看到一個真正的屬靈領袖，在處理百姓的問題上，是如何憐憫、公義、明快、準確。



一、 摩西轉身下山

首先摩西清楚指出這件事是錯的，他「看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了」。藉著摔碎法版，他清楚要百姓知道他們的錯誤是什麼，就是毀壞了與上帝的約。其次，他要他們承擔他們的罪「牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝」。再來他指責作這事的領袖亞倫「你竟使他們陷在大罪裏！」亞倫雖然爭辯「這百姓專於作惡，..我把金環扔在火中，這牛犢便出來了！」但作為領袖卻帶領百姓走錯路，無論是被強逼的或是無心的，都無可推諉。



二、 摩西潔淨百姓

接著摩西便要在百姓中間作潔淨的工作，他要「利未的子孫」都聚集，要求他們「自潔歸耶和華為聖」，然後「在營中往來..殺」，殺的對象應該就是那些參與牛犢崇拜的人「約有三千」。民數記我們看見日後非尼哈作相同的事，就止息了耶和華的怒氣(民二五7～13)。領袖不但要指出錯誤，而且要積極更正錯誤。

三、 摩西為百姓贖罪

最後摩西到耶和華面前去為百姓「贖罪」。領袖指責了錯誤，更正了錯誤，但最後卻要為他人的錯誤承擔責任。摩西來到上帝面前為以色列人代求「倘或你肯赦免他們的罪……不然，求你從你所寫的冊上，塗抹我的名。」這是一種將自己生命置於失喪者與上帝之間的禱告。不但摩西，新約中的保羅也說「為我弟兄，為我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」(羅九3)基督自己則在十字架上替我們擔當罪孽而經歷「我的主，為什麼離棄我？」的痛苦(太二七46)。當然當這些人將生命擺上時，上帝並未棄絕他們，但他們所代求的則因此蒙了應允。

默想

作為帶領別人的人，我是否勇於指出錯誤，帶來改變，並替別人的錯誤承擔責任？我是否曾將自己的生命置於上 帝與須代禱的人之間，用自己來懇求主的赦免或恩典臨到？

回應

親愛的主：謝謝你擔當我的過犯，有時我也需擔當別人的過犯，雖然我的擔當不能作成救恩，但幫助我願意與你同工，在承擔別人的過犯中替他們代求，完成你的旨意，將事情帶入一個恢復的過程。阿們！