馬可福音11:20

早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。

馬可福音11:21

彼得想起耶穌的話來，就對他說：拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。

馬可福音11:22

耶穌回答說：你們當信服神。

馬可福音11:23

我實在告訴你們，無論何人對這座山說：你挪開此地，投在海裡！他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。

馬可福音11:24

所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。

馬可福音11:25

你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。

馬可福音11:26

你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。（有古卷無此節）

馬可福音11:27

他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候，祭司長和文士並長老進前來，

馬可福音11:28

問他說：你仗著甚麼權柄作這些事？給你這權柄的是誰呢？

馬可福音11:29

耶穌對他們說：我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄作這些事。

馬可福音11:30

約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？你們可以回答我。

馬可福音11:31

他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必說：這樣，你們為甚麼不信他呢？

馬可福音11:32

若說從人間來，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。

馬可福音11:33

於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著甚麼權柄作這些事。

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你們當信服神

一、信心的根據（21節）

神的話、耶穌的話是我們信心的根據。沒有神話語的信心是迷信。祂「說有，就有，命立，就立」（詩卅三9），說枯乾也就連根都枯乾了。你相信主的話有能力嗎？願我們都不是空有枝葉、被主咒詛枯乾的無花果樹，我們都是喜愛耶和華的律法，晝夜思想的有福之人，如此我們就像樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡我們所做的，盡都順利（參詩一2～3）。



二、信心與順服（22節）

我們不只要相信神的話與能力，也要順服祂的作為。神施恩與咒詛的原則，我們要信服，不但口服也要心服。你對神的作為與法則信服嗎？



三、信心與禱告

1.對這座山說（23節）：

這是信心的宣告。這座山就是橄欖山，比喻大難題。你心中、家中、教會中、事業中，是否有如山的難處？學習用信心宣告，移開它吧！

2.心裏不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了（23節）：

疑惑是禱告的大敵，信心是禱告的至親伙伴。禱告不容內心有任何的疑惑。這種信心的運用不只可用在正確的禱告上，也可用在正確的宣告上。

3.只要信是得著的，就必得著（24節）：

若我們「信服」神的話，「信服」神的作為與原則，「凡」我們禱告祈求的，「無論是甚麼」，只要信是得著的，就「必」得著。這種禱告是「認信心」、「不認人」的。



四、愛心與禱告

禱告時，神不但看我們對他的信心，也看我們對人的愛心。有移山的信心卻沒有愛心的人「算不得甚麼」（參林前十三2）。

1.站著禱告的時候，若想起……（25節）：

禱告時，不但要專心向著神，也要在神面前省察，特別省察我們的人際關係。不但要想是否有人得罪我，也要想我是否得罪人。你禱告時是否常如此省察？

2.當饒恕他（25節）：

內心不可積存任何的怨恨，不但要赦免，也要靠主忘記，更要靠主接納與祝福。你現在心中有沒有任何一個人是你不能饒恕的？

3.天上的父也饒恕……天上的父也不饒恕……（25～26節）：

這不是天父饒恕的條件，乃是饒恕的法則，這法則的確立為的是建立一個更完整的愛與饒恕系統。你信服嗎？



五、問題與智慧

這些祭司長與文士並長老對於「這幾天」耶穌所彰顯的權柄，心中嫉妒與不服。他們看見耶穌進京受眾人稱頌，看祂潔淨聖殿，禁止人將聖殿當通道，讓小孩子稱祂為彌賽亞，他們質問耶穌權柄的來源，為的是要告祂說僭妄的話。耶穌面對這詭詐的陷阱，祂不左右為難，祂智慧的「以問制問」，以「不答」回「不敢答」。求主賜這智慧給我們。



六、不知道與不告訴（33節）

他們回答的「不知道」是一種謊言與權術的濫用，耶穌的不告訴是一種智慧的反擊。求主賜我們智慧的言語，除去我們口中詭詐的言語，更求神使我們始終信服神。

回應

我願在信服神中操練信心與愛心的禱告。