馬可福音10:46

到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。

馬可福音10:47

他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：大衛的子孫耶穌阿！可憐我罷！

馬可福音10:48

有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說：大衛的子孫哪，可憐我罷！

馬可福音10:49

耶穌就站住，說：叫過他來。他們就叫那瞎子，對他說：放心，起來！他叫你啦。

馬可福音10:50

瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。

馬可福音10:51

耶穌說：要我為你作甚麼？瞎子說：拉波尼（拉波尼就是夫子），我要能看見。

馬可福音10:52

耶穌說：你去罷！你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。

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我要能看見

耶利哥的瞎子得醫治的記載，亦記載在馬太福音廿章29節及路加福音十八章35節，三處記載在地點、人數上略有出入，亦有不同解釋，我們在此不詳加論述。

一、瞎子的貧窮與可憐（46節）

1.討飯：

預表身、心、靈都貧窮的人。不能自力更生，靠人的臉色、好惡吃飯，有時難免挨餓或吃到很不好的東西。感謝主，我們因信耶穌享受作神兒女的豐富。

2瞎子：

長久活在黑暗裏，看不見夕陽美景，看不見親朋好友。肉眼瞎了可憐，靈眼瞎了更可憐。

3.坐在路旁：

別人坐在家庭、店裏、教室裏，他卻坐在路旁成為眾人可憐的對象。以信仰而言，你是坐在信心的路旁，或坐在慈愛的神的家裏？



二、瞎子的聽見與呼求

1.聽見是拿撒勒的耶穌（47節）：

這是他過去所未曾聽見的。一個瞎眼的人，通常有比常人更靈敏的聽覺，可是他聽很多，卻未曾聽見耶穌。聽見耶穌成為他人生的轉機。你相信聽見耶穌是福氣嗎？「拿撒勒的耶穌」這是人輕視耶穌的稱呼，感謝主，這稱呼後來卻成為「尊貴」、「有力」的稱呼。你是否有一個被人輕視的名字？不要灰心，主能改變一切。

2.大衛的子孫耶穌啊（47節）：

這是耶穌尊榮的稱呼，這是對耶穌有信心的稱呼。感謝主，這位充滿人性的拿撒勒人耶穌，同時也是充滿神性的大衛子孫耶穌。

3.可憐我吧！（47節）：

你承認自己可憐嗎？你相信主肯可憐你嗎？你肯公開求耶穌可憐你嗎？路加福音第十六章至十八章共有十三位求可憐的人，十二位在今世向主求的，都得到憐憫，唯有財主在來世向亞伯拉罕求，卻得不著憐憫。



三、眾人的責備與瞎子的切求（48節）

1.許多人責備：

不管他們是因他稱耶穌為「大衛的子孫」而責備，或因他大聲喊叫而責備，他們是一群沒有同情心的人。當一個人要相信主、祈求主、親近主時，撒但常藉各樣方法攔阻。你祈求時，曾被撒但攔阻嗎？

2.他卻越發大聲求：

我們應該有堅忍的心，勝過一切的攔阻。有很多人像瞎子一樣，如此堅忍的呼求，最後都得主的憐憫與祝福。

四、耶穌的同情與瞎子的切望（49～50節）

1.耶穌站住：

你相信忙碌的耶穌肯為你（一個不起眼的人）站住嗎？耶穌的耳聽見你的呼求，祂的腳為你停住。

2.他們就叫……對他說……（49節）：

你相信耶穌能使那些攔阻你、責備你的人，反成為你與主之間的橋樑嗎？

3.瞎子就丟下衣服……（50節）：

這是切慕主恩的表現。



五、瞎子的祈求與耶穌的醫治

1.我要能看見（51節）：

我們不但要籠統的求憐憫，更要具體的求看見。如此具體的信心帶來主具體的醫治。

2.在路上跟隨耶穌（52節）：

你是否願像瞎子一樣「公開」的相信耶穌、榮耀耶穌。你肯在人生路上跟主到底嗎？

回應

讓我學瞎子在堅信中具體的祈求。