馬可福音8:1

那時，又有許多人聚集，並沒有甚麼吃的。耶穌叫門徒來，說：

馬可福音8:2

我憐憫這眾人；因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。

馬可福音8:3

我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。

馬可福音8:4

門徒回答說：在這野地，從那裡能得餅，叫這些人吃飽呢？

馬可福音8:5

耶穌問他們說：你們有多少餅？他們說：七個。

馬可福音8:6

他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。

馬可福音8:7

又有幾條小魚；耶穌祝了福，就吩咐也擺在眾人面前。

馬可福音8:8

眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。

馬可福音8:9

人數約有四千。耶穌打發他們走了，

馬可福音8:10

隨即同門徒上船，來到大瑪努他境內。

馬可福音8:11

法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。

馬可福音8:12

耶穌心裡深深的嘆息，說：這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。

馬可福音8:13

他就離開他們，又上船往海那邊去了。

馬可福音8:14

門徒忘了帶餅；在船上除了一個餅，沒有別的食物。

馬可福音8:15

耶穌囑咐他們說：你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。

馬可福音8:16

他們彼此議論說：這是因為我們沒有餅罷。

馬可福音8:17

耶穌看出來，就說：你們為甚麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白麼？你們的心還是愚頑麼？

馬可福音8:18

你們有眼睛，看不見麼？有耳朵，聽不見麼？也不記得麼？

馬可福音8:19

我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？他們說：十二個。

馬可福音8:20

又擘開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？他們說：七個。

馬可福音8:21

耶穌說：你們還是不明白麼？

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我憐憫這眾人

一、耶穌的憐憫（2節）

1.滿有同情的憐憫（2節）：

主可以輕易的打發眾人走，但祂不肯如此做。祂同情這些人三天在此，已經沒有可吃的。你相信主同情你的現況嗎？

2.滿有瞭解的憐憫（3節）：

耶穌不但瞭解你的過去、現況，祂也深知你將來可能會發生的「困乏」。祂關心你在聚會中、在家庭裏的需要，祂也關心「路上」的需要。你相信主如此關愛你嗎？祂關心「人群」，也了解「個人」。祂知有人從遠處來。

3.滿有供應的憐憫（6～7節）：

主耶穌用祂的話供應我們，用餅供應我們，以魚供應我們，也以行路的力量供應我們。你是否在缺乏與困乏之中？你相信主能供應嗎？

4.滿了豐富的憐憫（7～8節）：

耶穌不只憐憫少數人，祂憐憫四千人、供應四千人。「擺在眾人面前……眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。」何等豐富！



二、耶穌的嘆息

1.為法利賽人嘆息（12節）：

對這樣一位滿了慈憐的耶穌，法利賽人沒有心存愛戴，反而惡意地來盤問耶穌，試探耶穌。耶穌怎能不從內心發出深深的嘆息。我們可以虛心求問耶穌，卻不該惡意的盤問耶穌。一個虛心、誠心的人，主能成就一切，「超過我們所求所想的」（弗三20）。但法利賽人「所求、所想」的卻讓主深深嘆息。你所求所想的是讓主滿足或讓主嘆息？

2.為吃餅得飽的人嘆息（約六26～27）：

這些蒙受主恩典的人使耶穌嘆息。耶穌說：「你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力……。」你所勞力的事是主所喜悅的嗎？

3.為門徒嘆息（17節）：

耶穌為門徒「不省悟」、「不明白」、「愚頑」嘆息。為他們有眼卻看不見，有耳卻聽不見，有頭腦卻不記得而嘆息（18節）。耶穌歎息的結語是：「你們還是不明白嗎？」（21節）你對主所說的話、所做的事明白嗎？知其然也知其所以然嗎？



三、耶穌的囑咐

忘了帶餅不很好（14節），但忘了主的能力與作為更不好。

1.你們要謹慎（15節）：

我們不但在生活上要謹慎，在思想、信仰上更應該謹慎。

2.防備法利賽人的酵（15節）：

法利賽人最嚴重的影響是假冒偽善。他們讀經、禱告、奉獻、禁食、守節、守安息日，可是都在偽善中進行。偽善如酵一般會使「全團」發起來。求主除去我們裏外的偽善。

3.防備希律的酵（15節）：

希律貪愛世界、名利，忽略律法誡命。愛世界也像酵一般到處蔓延、傳染。我們要謹慎。

4.防備撒都該人的酵（太十六6）：

他們妄存疑心，不信復活，不守律法。疑惑也像酵一般富有傳染性。信心會感染信心，疑惑卻會引發疑雲重重。你散佈信心的種子或疑惑的種子？

回應

求主除去我的不信與愚頑。