馬可福音7:24

耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。

馬可福音7:25

當下，有一個婦人，他的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。

馬可福音7:26

這婦人是希利尼人，屬敘利腓尼基族。他求耶穌趕出那鬼離開他的女兒。

馬可福音7:27

耶穌對他說：讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。

馬可福音7:28

婦人回答說：主阿，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。

馬可福音7:29

耶穌對他說：因這句話，你回去罷；鬼已經離開你的女兒了。

馬可福音7:30

他就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。

馬可福音7:31

耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。

馬可福音7:32

有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。

馬可福音7:33

耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，

馬可福音7:34

望天嘆息，對他說：以法大！就是說：開了罷！

馬可福音7:35

他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。

馬可福音7:36

耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。

馬可福音7:37

眾人分外希奇，說：他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞吧也叫他們說話。

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祂所做的事都好

一、幫助迦南婦人

本段似乎耶穌不大願意幫助這迦南婦人，好像給她不少刁難。其實不是刁難，而是試驗她的信心。試驗的目的，是要顯明她的信心很大，以作為門徒及我們的榜樣。

1.耶穌突破一切攔阻幫助她（24節）：

（1）耶穌在極需休息時，仍然幫助她（24節）：耶穌暗暗來到泰爾、西頓（the vicinity of Tyre），為了要休息。可是祂在被打擾時仍然樂意幫助這位迦南婦人。你不要怕打擾耶穌，祂樂意隨時幫助你。

（2）耶穌在門徒請求打發她走時，仍幫助她（太十五23）：你也許覺得有些神的僕人不大肯幫助你，似乎想隨時打發你走。請相信主耶穌願意幫助你。

（3）耶穌突破祂工作的先後次序，幫助了她（太十五24）：誰有信心，誰就先得耶穌的幫助。

（4）耶穌突破猶太人鄙視外邦人的觀念，幫助她（27節）：這是耶穌引用猶太人的話，來試驗她的信心。你是否覺得在種族、信仰上受到歧視？請相信，主不會歧視；在宗教及膚色的歧視上，祂是「色盲」的。

2.迦南婦人突破一切的攔阻，以堅定的信心接受耶穌的幫助：

這攔阻不但從人來，從宗族來，從環境來，似乎也直接從耶穌來，但她以信心一一跳躍過去。在你信心生活中是否也有攔阻？你如何面對？

3.信心變成眼見，讚美代替祈禱（29～30節）：

（1）回去罷，鬼已經離開妳的女兒了：我們的信心是主行神蹟的管道。我們不但要有「求」的信心，也要有「直求」的信心，而當耶穌答應時，我們更要有「蒙答應」的信心。

（2）她就回家去：這是「不憑眼見」的信心，也是「順服」的信心。你是否有這樣的信心？

（3）見小孩子躺在床上，鬼已經出去了：不憑眼見與感覺的信心，必變成眼見，讚美就要代替祈求了。



二、醫治耳聾舌結的人

1.有人與耳聾舌結的人（32節）：

你肯不肯作這個「有人」？我們周圍有很多身、心、靈有需要的人，我們是否有愛心與信心把他們帶到主面前來？你相信主能醫治他們嗎？

2.求祂按手與用指頭探他（32～33節）：

我們可以向耶穌求，可以具體的求，但我們不可限制耶穌一定要照我們所求的，照我們的方法成全。祂是主，你不是主。是主就有絕對的主權。感謝主，祂的愛與能力永不改變，但祂的方法可以隨時改變。

3.耳朵開了，舌頭解了，說話也清楚了（35節）：

感謝主，祂的醫治是完全的醫治。願主使我們的肉身、心身全開，使我們禱告、唱詩、讚美的舌頭也都解了。

4.眾人分外希奇與祂所做的事都好（37節）：

主，我們感謝你，你不但所說的都好，所做的也都好。願你繼續伸手做你要做的美事。

回應

賜我們堅忍的信心，使你能力彰顯。