使徒行傳10:34

彼得就開口說：我真看出神是不偏待人。

使徒行傳10:35

原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。

使徒行傳10:36

神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。

使徒行傳10:37

這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。

使徒行傳10:38

神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。

使徒行傳10:39

他在猶太人之地，並耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。

使徒行傳10:40

第三日，神叫他復活，顯現出來；

使徒行傳10:41

不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。

使徒行傳10:42

他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。

使徒行傳10:43

眾先知也為他作見證說：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。

使徒行傳10:44

彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。

使徒行傳10:45

那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；

使徒行傳10:46

因聽見他們說方言，稱讚神為大。

使徒行傳10:47

於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？

使徒行傳10:48

就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。

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神是不偏待人的

一、神不偏待人（34節）

1.我真看出神是不偏待人的（34節）：以前彼得「看不出」，現在不但「看出」，而且「真看出」。你真看出了沒有？神不偏待人，你敢偏待人嗎？

2.原來各國中（35節）：從膚色而言，神是「色盲」的，祂絕不會種族岐視，祂更沒有國籍偏見。

3.那敬畏主行義的人，「都」為主所悅納（35節）：你是什麼膚色、國籍都不重要，重要的是誠心敬畏主。



二、耶穌不偏待人

1.萬有的主不偏待人（36節）：主不單是少數民族的主，更不單是猶太人的主，祂是萬有的主、全地的主。

2.有次序卻不偏待人的主：福音雖是先傳給以色列人（36節），卻不停在他們身上。「普天下」、「萬民」、「直到地極」，這些主的話，可看出主是不偏待人的。

3.得勝的主：主得勝魔鬼（38節），得勝死亡（40節），祂的死與復活不只是為猶太人，而是為全地的人。

4.審判活人死人的主：祂不照「國籍」、「膚色」、「地位」來審判，而是按「公義」審判天下。

5.祂吩咐我們傳道給「眾人」（42節）：這話彼得過去很熟悉，卻似乎因根深蒂固的傳統與觀念，使他不但不清楚這樣的吩咐，甚至拒絕這樣的吩咐。不但拒絕，而且拒絕得很「自負」。現在他知道這眾人，不只是「猶太人的眾人」，而是「普天下的眾人」。

6.「凡」信祂的人，必因祂的名得蒙赦罪（43節）：這「凡」很重要，很寶貴。因這「凡」字，我們這些外邦人才能蒙恩得救。



三、聖靈不偏待人

1.彼得還說這話的時候（44節）：聖靈似乎迫不及待的要顯明祂與神，與耶穌一樣不偏待人，祂沒等彼得講完，沒等彼得按手禱告，就降在人身上。聖靈啊！感謝你，因你不偏待人。你信聖靈不偏待當時的人，也不偏待現在的人嗎？你信聖靈在韓國工作，也在這工作嗎？

2.聖靈降在「一切」聽道的人身上（44節）：「一切」兩字何等寶貴，何等奇妙！



四、使徒不敢偏待人

1.受聖靈，與我們一樣（47節）：但願五旬節的聖靈，「一樣」充滿在我們身上。

2.誰能禁止用水給他們施洗（47節）：有人先被聖靈充滿，後受洗；有人同時發生；有人先受洗，後被聖靈充滿。

3.又請彼得住了幾天（48節）：彼得本來的觀念是「猶太人和別國的人親近來往，本是不合例的」。現在彼得不敢偏待人，與他同住幾天。



五、稀奇的門徒（45節）

這群自認被神「偏待」、「厚待」奉割禮的門徒，本來很想偏待外邦人，不過「看見」聖靈的恩賜不偏待外邦人，稀奇萬分。

回應

何等稀奇，三一神，你不偏待我。