傳道書3:1

凡事都有定期，天下萬務都有定時。

傳道書3:2

生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；

傳道書3:3

殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；

傳道書3:4

哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；

傳道書3:5

拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；

傳道書3:6

尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；

傳道書3:7

撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；

傳道書3:8

喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。

傳道書3:9

這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？

傳道書3:10

我見　神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。

傳道書3:11

　神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。（永生原文作永遠）然而　神從始至終的作為，人不能參透。

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人生際遇的奧祕(一)(二)/奧秘的背後

本段開始，傳道者進入另一主題：「人生際遇的奧祕」。傳道者發現，人生際遇變幻無常。人無法完全掌控自己的遭遇，順境過後有逆境，逆境過後又有順境，人不知順境或逆境何時來到，但總會發生。有許多遭遇，其性質恰恰相反的，但卻會輪流來訪。例如：今天賺到一筆，明天又會虧一筆；今天相見恨晚的朋友，明日卻變成相離恨晚的仇人。


傳道者說：「每一件事都有它的時候(v.1)」，到了時候就會有事發生：

一、生命有它的時間表(v.2)

人何時生、何時死，不能提早，也不能延後。雖可剖腹生產，但也早得有限。你為何不是去年生而是今年生？為何你的基因與兄弟姊妹不同？沒有人能回答。為何有嬰兒夭折，或有人意外身亡？是個謎。生命的時間表，沒有人能控制，也無法強求（人為干預除外）。所以，人要珍惜時間，愛惜生命。而生命的生長也有其時間，當栽種時則應栽種，枯死時則需拔除。人的成長也一樣，教導與責備，獎勵與懲罰皆需適時才有效。


二、天下的破壞與建造有時(v.3)

天下人或事物常不能自動向善，或維持正常。需要破壞及建造兩種力量才能使其導正。如同醫治身體，有時須割除毒瘤，有時則須滋補以維持健康。人在遭遇錢財損失時，才學會積財在天。工作失敗，才知改進。受黑道之害，才會痛下決心掃黑。神的審判與醫治，有它的時間和目的，不論是對個人、組織、或國家都一樣。所以當神拆毀時，人就當與神同工，順服神旨意，如此醫治就必來到；而在建造之時也當認真建造，以免毀壞提早臨到。


三、人生悲喜有時(v.4)

　人生總有悲喜，該悲時當悲，該喜時則當喜，如此悲歡方顯出其意義。悲歡亦勿需執著、過度，當適可而止，方不致產生負面作用。重要的是明白何事及何時當憂愁、哀慟、懊悔，而何事不需。當明白神讓我哭的意義何在，「而不要為生命憂慮吃什麼、喝什麼…」，要「依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊惱來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死」( 林後七10) 。所以人當為罪憂傷，而勿需為財物損失過於憂傷。當為社會腐敗憂愁，而勿需為個人失勢過於悲憤。另一方面，應當歡笑慶賀時，也不該愁眉苦臉，錯失神的恩典。挑戰臨到時，是為磨鍊，就當喜樂學習，不可長吁短嘆。


雖然人生際遇不能預料，但智慧人，應知道在何時當行何事，也明白何時不可行何事，如此方不辜負神的美意。傳道者的思想看來彷彿是宿命論，但從三章下文我們可知，他想說明的其實是，在奧秘人生的背後，神管理著時間。神是人類歷史的主宰，也是人生的管理者。在人生每一時段發生的事件，人看來彷彿支離破碎，各不相關，甚至彼此相背，其意義難以明瞭，但在神的手中，卻如同一幅拼圖中的一片，神知道祂要拼出什麼圖案來。


人生既是如此，當如何來面對無常的際遇？又如何在其中生活？這在後文傳道者將詳細討論，但原則是憑信心與神同工。既非被動消極，不予理會；亦非狂妄逞強，企圖自己作神；乃是積極的尋求神美善的旨意。

 





1.我對孩子的教育，或對自己靈命的建造是否符合「栽種有時」的原則？

2.我是否都順服神在我身上的工作？從過去的遭遇我能否體會拆毀有時，建造有時？在目前生活中，何事當喜，何事當憂﹖





親愛的主，感謝你掌管一切發生在我人生中的事，使每一遭遇都有意義。懇求你賜我智慧能明白你的美意，不論是順境、逆境，都能喜樂的與你同行，使你的旨意成就。







傳道者將人生各種際遇涵蓋於這七節經文中，前面三節談到生命的開始與結束，毀壞與建造，喜樂與哀慟；而後四節則談到關係的分與合，事物的捨與得，悲傷的始與終，以及說話、愛恨、戰爭的時候。


一、關係的分與合(v.5)

「拋擲、堆聚、懷抱」，都象徵分與合，古人曰「天下事合久必分，分久必合」，不論是人與人、國與國，其關係都有冷與熱的時候，如該分時不分，可能反而兩敗俱傷，而該合時不合也錯失良機。若是人堅決要離你而去，其中必有神的美意，不必痛不欲生，反當檢討為何如此。


二、事物的捨與得(v.6)

一切身外之物，不論是財富、聲望、工作、地位，總有得與失的時候。當判明時機該捨即捨，不可以不當手段強求，該得的就要好好經營，不可以不當手段強求，不可隨意浪費上帝的恩典。而失去的時候，該去找回的，也當認真去找；不該得的時候，就是得了也該捨棄。至於何時當捨？何時當得？神的兒女當憑信心去尋求明白。


三、悲傷的開始與結束(v.7)

以色列人的「撕裂衣服」表示悲傷，傷痛之時也多半靜默不語。此節經文提醒人，遭遇大禍時，固然傷痛，但不可過於沮喪絕望，沉陷於悲傷中。該恢復正常時，即要抑住悲痛，打起精神，喜樂的生活下去。另外也提醒人，說話、沈默都當適時。別人傷痛之時，當分辨如何安慰、勸勉才合適。當人傾訴悲憤時，就需以同理心聆聽。人需你與他同哭時，就不可學約伯的朋友急燥定罪；而當勸誡時，也不可任他頹廢不振。悲傷可淨化人的靈魂，使人與神的關係更加親密，但過度悲傷則與人無益。


四、喜愛憎惡應恰當(v.8a)

愛、恨，代表人之喜愛與憎惡。該愛時，應不吝惜的表達關懷與溫暖；當憎惡時，則應當機立斷，明確的表達立場。人生很多的混亂，皆因愛恨不當所引起，如家庭關係的破壞，即緣於此。人如能照著神的標準愛或恨，則一切關係都必適當，諸事都井然有序，而人的心靈也充滿和諧與平安。愛德華滋曾言，一個人的品格如何，決定於他如何愛惡。


五、戰爭與和平(v.8b)

世上為何有戰爭？何時有戰爭？人難以明白。從聖經的啟示，我們可以看出，戰爭固然有強大的破壞力，但對神的兒女，卻有潔淨信仰、洗滌罪惡的作用。萬國的歷史，都在神的掌管之中，諾曼地登陸之成功，柏林圍牆之倒塌等，都有神的工作在其中。所以，神的兒女當以永恆超越的時間觀，來看待戰爭與和平，因為終有一天，新天新地到來，就再沒有戰爭了。而在奔向結局的歷史洪流中，神的兒女當體察神旨，靠神恩典作美好的見證，而非淹沒於其中。


總而言之，在此八節經文中，傳道者指出人生際遇雖不可料，但必有其意義與時間，若非神管理，則一切皆屬偶然，豈非虛空？

 





1.今天的經文及信息對我有何提醒？我應當改變那些態度？

2.遭遇逆境時，我應當如何禱告？順境時又當如何面對？





親愛的主，請幫助我存謙卑的心，與你同行。抓住每一時機，讓你的心意完全成就在我身上。無論遭遇何事，都能以尋求、相信、倚靠、順服、感謝的心跟隨你，不讓任何逆境影響我對你的信心，因為你是慈愛永遠長存的神。也保守我不在順境中驕傲。







在此傳道者揭開了人生際遇奧秘的面紗，這些變幻莫測人生際遇的背後，皆有神美好的旨意，祂使萬物「各按其時成為美好」。


人生遭遇到底有何意義？苦難不合理的際遇為何會臨到一個人？對人有何益處？(v.3)人人都曾發出這樣的疑問，但同樣的質疑，卻可能導致截然不同的人生態度。有人歸諸命運，無奈的接受其擺佈；有人奮力抗拒，但卻得不著益處，生命仍舊驕痴；而謙卑的人，則虛心尋找，至終必尋見神是一切生命奧秘的答案。


人生際遇，世上發生的事，並非是偶發、無意義的事件，乃是神永恆計劃中的一部份，有神在其中干預並管理，其目的是讓人受磨鍊，到了時候神成就美好的事。神在人的心靈中，原置放了「永生」，使他們能認識神、享受神、明白神的計劃旨意。但自從人類墮落之後，失去了「永生」，人雖仍舊渴望瞭解生命的奧秘，卻從此活在心靈的黑暗中，不再能認識神的心意。至於神的兒女，他們有了「永生」，恢復了與神溝通的能力，能從神那獲得生活的指引，知道人生的方向。但神並不向人啟示祂的全盤計劃，「神從始至終的作為，人不能參透」，而是照著神兒女的需要，一步一步的引導。


神藉萬事，引導歷史的發展。對個人而言，其目的在雕琢美麗的生命，發揮人的潛能，使人能成就神美好的旨意，完成神對他人生的託付。神是偉大並智慧無比的創造主、牧人及教師。祂對個別生命的認識，是全知的，遠甚於人對自己的認識。在祂藉萬事雕塑製作我們的過程中，我們常難以明瞭祂藉際遇工作的目的何在，因我們不明白傑作完成後的全貌。有些遭遇事後方恍然大悟，但有些則可能始終如霧看花，似明非明。但我們若以信心，日日與神同工，到了時候，神美好的事就能成就。


本段經文提醒人：

一、 當善用人生每一際遇，相信那就是現在對我最有益的事，不埋怨逃避，也不急躁妄行，當判斷「時候」，適時而行。

二、 應當忍耐等候，尋求明白神作事的美意，以敬虔的心，照著所體會的神旨意，去行動或回應。雖不完全明白，但相信到了時候，就必看見神的心意。

三、不可隨意判斷神在別人身上的工作，也不可對人憑信心所作對神的回應妄加評論。因為沒有人能完全瞭解神的旨意，各人要作成自己信心的工夫，「所以時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來…那時各人要從神那得著稱讚。」( 林前四5)





1.我對人生的不確定、不可知是何態度？恐懼不安，還是交託安息？我能信任神嗎？信心的表現是什麼？

2.是否重大的人生事件才對人有益？今天的經文及信息對我每日的生活態度有何影響？思想今天的遭遇對我有何意義﹖





親愛的主，我感謝你揀選我，使我成為你的兒女，使我不再流浪，不再尋找，不再虛空，可以安息於你那測不透，卻滿有慈愛的計劃中。幫助我對你有信心，不掙扎、不背逆，能順服你的引導及旨意。我願將自己奉獻在你的手中，讓你奇妙的手，自由的作工在我身上，也讓你照著你美好的旨意使用我。