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禱讀:歷代志上六1~81
2016/03/31 歷代志上六:1-81

歷代志上6:1

利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。

歷代志上6:2

哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。

歷代志上6:3

暗蘭的兒子是亞倫、摩西,還有女兒米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

歷代志上6:4

以利亞撒生非尼哈;非尼哈生亞比書;

歷代志上6:5

亞比書生布基;布基生烏西;

歷代志上6:6

烏西生西拉希雅;西拉希雅生米拉約;

歷代志上6:7

米拉約生亞瑪利雅;亞瑪利雅生亞希突;

歷代志上6:8

亞希突生撒督;撒督生亞希瑪斯;

歷代志上6:9

亞希瑪斯生亞撒利雅;亞撒利雅生約哈難;

歷代志上6:10

約哈難生亞撒利雅(這亞撒利雅在所羅門於耶路撒冷所建造的殿中,供祭司的職分);

歷代志上6:11

亞撒利雅生亞瑪利雅;亞瑪利雅生亞希突;

歷代志上6:12

亞希突生撒督;撒督生沙龍;

歷代志上6:13

沙龍生希勒家;希勒家生亞撒利雅;

歷代志上6:14

亞撒利雅生西萊雅;西萊雅生約薩答。

歷代志上6:15

當耶和華藉尼布甲尼撒的手擄掠猶大和耶路撒冷人的時候,這約薩答也被擄去。

歷代志上6:16

利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。

歷代志上6:17

革順的兒子名叫立尼、示每。

歷代志上6:18

哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。

歷代志上6:19

米拉利的兒子是抹利、母示。這是按著利未人宗族分的各家。

歷代志上6:20

革順的兒子是立尼;立尼的兒子是雅哈;雅哈的兒子是薪瑪;

歷代志上6:21

薪瑪的兒子是約亞;約亞的兒子是易多;易多的兒子是謝拉;謝拉的兒子是耶特賴。

歷代志上6:22

哥轄的兒子是亞米拿達;亞米拿達的兒子是可拉;可拉的兒子是亞惜;

歷代志上6:23

亞惜的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是以比雅撒;以比雅撒的兒子是亞惜;

歷代志上6:24

亞惜的兒子是他哈;他哈的兒子是烏列;烏列的兒子是烏西雅;烏西雅的兒子是少羅。

歷代志上6:25

以利加拿的兒子是亞瑪賽和亞希摩。

歷代志上6:26

亞希摩的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是瑣菲;瑣菲的兒子是拿哈;

歷代志上6:27

拿哈的兒子是以利押;以利押的兒子是耶羅罕;耶羅罕的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是撒母耳。

歷代志上6:28

撒母耳的長子是約珥,次子是亞比亞。

歷代志上6:29

米拉利的兒子是抹利;抹利的兒子是立尼;立尼的兒子是示每;示每的兒子是烏撒;

歷代志上6:30

烏撒的兒子是示米亞;示米亞的兒子是哈基雅;哈基雅的兒子是亞帥雅。

歷代志上6:31

約櫃安設之後,大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。

歷代志上6:32

他們就在會幕前當歌唱的差,及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿,他們便按著班次供職。

歷代志上6:33

供職的人和他們的子孫記在下面:哥轄的子孫中有歌唱的希幔。希幔是約珥的兒子;約珥是撒母耳的兒子;

歷代志上6:34

撒母耳是以利加拿的兒子;以利加拿是耶羅罕的兒子;耶羅罕是以列的兒子;以列是陀亞的兒子;

歷代志上6:35

陀亞是蘇弗的兒子;蘇弗是以利加拿的兒子;以利加拿是瑪哈的兒子;瑪哈是亞瑪賽的兒子;

歷代志上6:36

亞瑪賽是以利加拿的兒子;以利加拿是約珥的兒子;約珥是亞撒利雅的兒子;亞撒利雅是西番雅的兒子;

歷代志上6:37

西番雅是他哈的兒子;他哈是亞惜的兒子;亞惜是以比雅撒的兒子;以比雅撒是可拉的兒子;

歷代志上6:38

可拉是以斯哈的兒子;以斯哈是哥轄的兒子;哥轄是利未的兒子;利未是以色列的兒子。

歷代志上6:39

希幔的族兄亞薩是比利家的兒子,亞薩在希幔右邊供職。比利家是示米亞的兒子;

歷代志上6:40

示米亞是米迦勒的兒子;米迦勒是巴西雅的兒子;巴西雅是瑪基雅的兒子;

歷代志上6:41

瑪基雅是伊特尼的兒子;伊特尼是謝拉的兒子;謝拉是亞大雅的兒子;

歷代志上6:42

亞大雅是以探的兒子;以探是薪瑪的兒子;薪瑪是示每的兒子;

歷代志上6:43

示每是雅哈的兒子;雅哈是革順的兒子。革順是利未的兒子。

歷代志上6:44

他們的族弟兄米拉利的子孫,在他們左邊供職的有以探。以探是基示的兒子;基示是亞伯底的兒子;亞伯底是瑪鹿的兒子;

歷代志上6:45

瑪鹿是哈沙比雅的兒子;哈沙比雅是亞瑪謝的兒子;亞瑪謝是希勒家的兒子;

歷代志上6:46

希勒家是暗西的兒子;暗西是巴尼的兒子;巴尼是沙麥的兒子;

歷代志上6:47

沙麥是末力的兒子;末力是母示的兒子;母示是米拉利的兒子;米拉利是利未的兒子。

歷代志上6:48

他們的族弟兄利未人也被派辦 神殿中的一切事。

歷代志上6:49

亞倫和他的子孫在燔祭壇和香壇上獻祭燒香,又在至聖所辦理一切的事,為以色列人贖罪,是照 神僕人摩西所吩咐的。

歷代志上6:50

亞倫的兒子是以利亞撒;以利亞撒的兒子是非尼哈;非尼哈的兒子是亞比書;

歷代志上6:51

亞比書的兒子是布基;布基的兒子是烏西;烏西的兒子是西拉希雅;

歷代志上6:52

西拉希雅的兒子是米拉約;米拉約的兒子是亞瑪利雅;亞瑪利雅的兒子是亞希突;

歷代志上6:53

亞希突的兒子是撒督;撒督的兒子是亞希瑪斯。

歷代志上6:54

他們的住處按著境內的營寨,記在下面:哥轄族亞倫的子孫先拈鬮得地,

歷代志上6:55

在猶大地中得了希伯崙和四圍的郊野;

歷代志上6:56

只是屬城的田地和村莊都為耶孚尼的兒子迦勒所得。

歷代志上6:57

亞倫的子孫得了逃城希伯崙,又得了立拿與其郊野,雅提珥、以實提莫與其郊野;

歷代志上6:58

希崙與其郊野,底璧與其郊野,

歷代志上6:59

亞珊與其郊野,伯示麥與其郊野。

歷代志上6:60

在便雅憫支派的地中,得了迦巴與其郊野,阿勒篾與其郊野,亞拿突與其郊野。他們諸家所得的城共十三座。

歷代志上6:61

哥轄族其餘的人又拈鬮,在瑪拿西半支派的地中得了十座城。

歷代志上6:62

革順族按著宗族,在以薩迦支派的地中,亞設支派的地中,拿弗他利支派的地中,巴珊內瑪拿西支派的地中,得了十三座城。

歷代志上6:63

米拉利族按著宗族拈鬮,在流便支派的地中,迦得支派的地中,西布倫支派的地中,得了十二座城。

歷代志上6:64

以色列人將這些城與其郊野給了利未人。

歷代志上6:65

這以上錄名的城,在猶大、西緬、便雅憫三支派的地中,以色列人拈鬮給了他們。

歷代志上6:66

哥轄族中有幾家在以法蓮支派的地中也得了城邑,

歷代志上6:67

在以法蓮山地得了逃城示劍與其郊野,又得了基色與其郊野,

歷代志上6:68

約緬與其郊野,伯和崙與其郊野,

歷代志上6:69

亞雅崙與其郊野,迦特臨門與其郊野。

歷代志上6:70

哥轄族其餘的人在瑪拿西半支派的地中得了亞乃與其郊野,比連與其郊野。

歷代志上6:71

革順族在瑪拿西半支派的地中得了巴珊的哥蘭與其郊野,亞斯他錄與其郊野;

歷代志上6:72

又在以薩迦支派的地中得了基低斯與其郊野,大比拉與其郊野,

歷代志上6:73

拉末與其郊野,亞年與其郊野;

歷代志上6:74

在亞設支派的地中得了瑪沙與其郊野,押頓與其郊野,

歷代志上6:75

戶割與其郊野,利合與其郊野;

歷代志上6:76

在拿弗他利支派的地中得了加利利的基低斯與其郊野,哈們與其郊野,基列亭與其郊野。

歷代志上6:77

還有米拉利族的人在西布倫支派的地中得了臨摩挪與其郊野,他泊與其郊野;

歷代志上6:78

又在耶利哥的約但河東,在流便支派的地中得了曠野的比悉與其郊野,雅哈撒與其郊野,

歷代志上6:79

基底莫與其郊野,米法押與其郊野;

歷代志上6:80

又在迦得支派的地中得了基列的拉末與其郊野,瑪哈念與其郊野,

歷代志上6:81

希實本與其郊野,雅謝與其郊野。

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家譜:利未人和祭司後裔

第六章是記錄利未人與祭司的家譜。我們知道摩西與亞倫出自利未支派,亞倫後來成為大祭司,他的兒子們成為祭司,因此整個利未支派被分別出來,專心服事上帝與聖所。




一、利未的兒子


首先是利未的家譜「利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。」(1)這三個利未的宗族,日後就成為服事聖殿的人,各族有不同的職份。其中「哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。暗蘭的兒子是亞倫、摩西,還有女兒米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。」(2-3),哥轄子孫中有亞倫、摩西與米利暗,這就是帶領以色列出埃及的領袖團隊。日後亞倫成了大祭司,他的兩個兒子拿答、亞比戶因為錯誤的獻祭而被上帝管教(參利十1-2)。另外兩個兒子以利亞撒與以他瑪成了祭司,了解要以上帝悅納的方式來事奉祂。亞倫之後,以利亞撒繼承大祭司一職,也傳承給他的兒子「非尼哈」。他們的後代「亞撒利雅在所羅門於耶路撒冷所建造的殿中,供祭司的職分」(10)。而被擄者中則有他們的後裔「約薩答」(15),歸回後的大祭司「約書亞」被稱為「約薩答的兒子」(拉三2),參與了重建聖殿。




二、他們按著班次供職


而利未支派的其他子孫,都在大衛時代被安排在聖殿中服事「約櫃安設之後,大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。


他們就在會幕前當歌唱的差,及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿,他們便按著班次供職。」(31-32)其中著名的三個敬拜領袖(參代上十五19)「希幔」出自哥轄宗族(33),「亞薩」出自革順宗族(39),「以探」出自米拉利宗族(44)。




三、亞倫和他的子孫


至於祭司家族,則「在燔祭壇和香壇上獻祭燒香,又在至聖所辦理一切的事,為以色列人贖罪,是照神僕人摩西所吩咐的。」(49)他們的職責是為以色列人獻祭贖罪,禱告代求,教導律法。祭司與利未支派沒有地業,他們只在其他支派中得了部分城池與田野居住(54-81)。到了他們供職的時候,他們就到耶路撒冷,按著班次供職(參路一施洗約翰父親撒迦利亞的供職)。

 





我是否認知自己在主計劃中的位份,並且能忠於這個位份,在主的面前行祂喜悅的事?我是否能安於主所賜的地業,享受與祂同工,也享受祂一切的賜福與供應?





親愛的主:你是至聖的,你配得我們的服事,幫助我們能夠分別為聖,成為你合用的器皿,成為這個世代的祭司,為這個世代代求,尋求這個世代與你的和好,也將真理表彰於這個世代。阿們!