歷代志上3:1
大衛在希伯崙所生的兒子記在下面：長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的。次子但以利是迦密人亞比該生的。
歷代志上3:2
三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的。四子亞多尼雅是哈及生的。
歷代志上3:3
五子示法提雅是亞比他生的。六子以特念是大衛的妻以格拉生的。
歷代志上3:4
這六人都是大衛在希伯崙生的。大衛在希伯崙作王七年零六個月，在耶路撒冷作王三十三年。
歷代志上3:5
大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門。這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。
歷代志上3:6
還有益轄、以利沙瑪、以利法列、
歷代志上3:7
挪迦、尼斐、雅非亞、
歷代志上3:8
以利沙瑪、以利雅大、以利法列，共九人。
歷代志上3:9
這都是大衛的兒子，還有他們的妹子他瑪，妃嬪的兒子不在其內。
歷代志上3:10
所羅門的兒子是羅波安；羅波安的兒子是亞比雅；亞比雅的兒子是亞撒；亞撒的兒子是約沙法；
歷代志上3:11
約沙法的兒子是約蘭；約蘭的兒子是亞哈謝；亞哈謝的兒子是約阿施；
歷代志上3:12
約阿施的兒子是亞瑪謝；亞瑪謝的兒子是亞撒利雅；亞撒利雅的兒子是約坦；
歷代志上3:13
約坦的兒子是亞哈斯；亞哈斯的兒子是希西家；希西家的兒子是瑪拿西；
歷代志上3:14
瑪拿西的兒子是亞們；亞們的兒子是約西亞；
歷代志上3:15
約西亞的長子是約哈難，次子是約雅敬，三子是西底家，四子是沙龍。
歷代志上3:16
約雅敬的兒子是耶哥尼雅和西底家。
歷代志上3:17
耶哥尼雅被擄。他的兒子是撒拉鐵、
歷代志上3:18
瑪基蘭、毘大雅、示拿薩、耶加米、何沙瑪、尼大比雅。
歷代志上3:19
毘大雅的兒子是所羅巴伯、示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭、哈拿尼雅，他們的妹子名叫示羅密。
歷代志上3:20
米書蘭的兒子是哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙希悉，共五人。
歷代志上3:21
哈拿尼雅的兒子是毘拉提、耶篩亞。還有利法雅的眾子，亞珥難的眾子，俄巴底亞的眾子，示迦尼的眾子。
歷代志上3:22
示迦尼的兒子是示瑪雅；示瑪雅的兒子是哈突、以甲、巴利亞、尼利雅、沙法，共六人。
歷代志上3:23
尼利雅的兒子是以利約乃、希西家、亞斯利干，共三人。
歷代志上3:24
以利約乃的兒子是何大雅、以利亞實、毘萊雅、阿谷、約哈難、第萊雅、阿拿尼，共七人。
關閉經文內容家譜：猶大的後裔與西緬後裔
《歷代志》第一章是從亞當到雅各的家譜，第二章則集中在雅各眾子中猶大的家譜。為什麼這麼看重猶大的家譜呢？因為歷代志最主要的角色是大衛，因此大衛所從出的猶大家譜就非常重要了。
一、 以色列的兒子
首先列出了雅各的家譜「以色列的兒子是呂便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、但、約瑟、便雅憫、拿弗他利、迦得、亞設。」(二1-2)上帝將雅各改名為以色列，這就是他十二個兒子的名字，也是以色列十二個支派的名稱。接著論猶大的家譜「猶大-法勒斯-希斯崙-蘭-亞米拿達-拿順-撒門-波阿斯-俄備得-耶西-大衛」(二3-17)這就是從猶大直到大衛的家譜。之後二18-55，四1-23都再記猶大支派其他的家譜。
二、 大衛的兒子
接著我們看到大衛自己的家譜「大衛…所生的兒子…暗嫩、但以利、押沙龍、亞多尼雅、示法提雅、以特念、示米亞、朔罷、拿單、所羅門、益轄、以利沙瑪、以利法列、挪迦、尼斐、雅非亞、以利沙瑪、以利雅大、以利法列」(三1-9)，大衛一共有十九個兒子。其中所羅門繼承王位，所羅門的家譜是「所羅門-羅波安-亞比雅-亞撒；-約沙法-約蘭-亞哈謝-約阿施-亞瑪謝-亞撒利雅-約坦-亞哈斯-希西家-瑪拿西-亞們-約西亞-約雅敬-耶哥尼雅-西底家。」(三10-16)這就是猶大列王的傳承，其中有好王如大衛一般遵循主話；有壞王帶進偶像崇拜，得罪上帝。最後的三位約雅敬-約雅斤(耶哥尼雅)-西底家，都是壞王，導致猶大被擄於巴比倫。
三、 耶哥尼亞的兒子
這裡也同時列出了被擄之後的大衛後裔的家譜「耶哥尼雅被擄。他的兒子是撒拉鐵、瑪基蘭、毗大雅、示拿薩、耶加米、何沙瑪、尼大比雅。毗大雅的兒子是所羅巴伯、示每。」(三17-19)耶哥尼雅就是被擄到巴比倫的約雅斤，他的後代成了歸回時的正統，值得注意的是撒拉鐵與所羅巴伯。許多地方稱所羅巴伯是撒拉鐵的兒子，此處卻讓我們知道是叔姪關係，一般認為撒拉鐵可能是當時著名的領袖，因此將歸回時的重要領袖放在他的名下，將所羅巴伯是大衛正統子孫的身份突顯出來。此點證明《歷代志》是歸回時代的著作，目的則是以歷史的興衰提醒歸回的百姓。最後加了一段西緬的家譜(四24-43)，因為西緬的領地夾在猶大曠野，在兩國分裂後即屬於南國猶大。
我是否在歷史中學到功課，無論是以色列歷史，或個人經歷，明白與主同行或失去祝福的因由，成為自己之儆誡？
親愛的主：你是不改變的主，你與以色列人的互動法則也會應用在今天，保守我走在你的心意之中。阿們！
