希伯來書11:23

摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。

希伯來書11:24

摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。

希伯來書11:25

他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。

希伯來書11:26

他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。

希伯來書11:27

他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。

希伯來書11:28

他因著信，就守踰越節，（守或作：立）行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。

希伯來書11:29

他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。

關閉經文內容

想望所要得的賞賜

在談完列祖的信心之後，作者開始談到摩西與以色列人的信心。




一、摩西父母之信


首先，作者談到摩西的父母。出埃及記讓我們知道摩西父母的時代，以色列人在埃及已經寄居了400年，埃及人開始惡待以色列人，甚且因為以色列人「越發多起來」而想要藉殺害男嬰來滅絕他們的民族。就在這種種的壓力之下，這對利未支派的夫婦生下了摩西「見他是個俊美的孩子」就「把他藏了三個月，並不怕王命」。舊約中我們看到後來是法老的女兒收養了摩西，而從新約的角度，作者說他父母作這一切是「因著信」。什麼意思呢？他父母信什麼呢？他父母信上帝對亞伯拉罕作出的應許，信上帝必搭救他們，必會讓他們的民族延續下去，完成上帝的計劃。他們不僅是信，也憑著信作出了信心的行為。




二、摩西之信


接著就是摩西自己的信心。摩西雖然被法老的女兒收養，但幼時卻在父家由母親親自乳養，因此他很可能早就知道自己不是埃及人，而是希伯來人。當他長大後，雖然「學了埃及人一切的學問」，也深知作為埃及人的尊貴地位與作為希伯來人的卑微身份不能相比，但是他仍然「不肯稱為法老女兒之子」，他選擇與希伯來人一同站立，雖然被弟兄所拒絕，他仍然「寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂」，


作者說他作這一切都是「因著信」。他「因著信」帶著以色列「守逾越節」，經歷上帝對埃及人的擊殺與對以色列人的保護。他「因著信」與埃及法老對抗甚至帶著以色列人離開埃及。新約說，他「看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴」，究竟摩西時代對基督的事了解多少？他的信心究竟建立在什麼之上？從舊約的角度，也許摩西所知的不如今日的我們，但他看重那看不見的超過看得見的「如同看見那不能看見的主」從今天的角度而言，他得到了與我們相同的應許，就是他「想望所要得的賞賜」。




三、以色列人之信


作者將過紅海與在耶利哥得勝，都歸給出於以色列人的信心，雖然舊約中我們看到他們的遲疑與背逆，但總歸而言，上帝紀念他們的信心。



 





我是否明白信心須要作出行動？我是否知道信心要付上代價？我是否知道信心要有所選擇？





親愛的主，謝謝你，你創始成終我們的信心，有時我們的信心甚且像以色列人一樣搖擺不定，但你仍然堅固我們的信心。幫助我們作出信心的抉擇，付上抉擇的代價，並且以行動來見證我們的信心。深信看不見的主，比這看得見的世界更值得跟隨。世界所應許我們的不一定成就，但你應許我們的一定成就。阿們！