使徒行傳24:1

過了五天，大祭司亞拿尼亞同幾個長老，和一個辯士帖土羅下來，向巡撫控告保羅。

使徒行傳24:2

保羅被提了來，帖土羅就告他說：

使徒行傳24:3

腓力斯大人，我們因你得以大享太平，並且這一國的弊病，因著你的先見得以更正了；我們隨時隨地滿心感謝不盡。

使徒行傳24:4

惟恐多說，你嫌煩絮，只求你寬容聽我們說幾句話。

使徒行傳24:5

我們看這個人，如同瘟疫一般，是鼓動普天下眾猶太人生亂的，又是拿撒勒教黨裡的一個頭目，

使徒行傳24:6

連聖殿他也想要污穢；我們把他捉住了。（有古卷在此有：要按我們的律法審問，

使徒行傳24:7

不料千夫長呂西亞前來，甚是強橫，從我們手中把他奪去，吩咐告他的人到你這裡來。）

使徒行傳24:8

你自己究問他，就可以知道我們告他的一切事了。

使徒行傳24:9

眾猶太人也隨著告他說：事情誠然是這樣。

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鼓動普天下生亂的

終於要控告保羅的人來到該撒利亞了，他們包括大祭司亞拿尼亞和幾個長老以及一個辯士(類似律師)帖土羅。我們可以由這個辯士的辯詞與保羅的辯詞中，看出出於口舌的辯解與出於信仰的辯詞有何等大的不同。


帖土羅很會阿諛這位執法者，他稱他使猶太大享太平，並且弊病得著更正。其實我們知道猶太一直都在混亂貧窮之中掙扎，也許這位巡撫的確帶給他們一些好處，但由26節他指望保羅送他錢可知，他帶給猶太人的痛苦應該也不少。


帖土羅指出保羅三個罪名，一是鼓動普天下猶太人生亂，這實在很難證明，也不是腓力斯的職權範圍。二是拿撒勒教黨的頭目，但是猶太教黨派那麼多，神學立場相差何止千里，他身為一個外邦官長，哪能管得了這麼多。三是污穢聖殿，這是腓力斯可以管轄的範圍了。我們若觀察小字，帖土羅的意思有一點是覺得這由猶太人根據宗教條例來處理就可以了，實在不值得由羅馬官長來處理，但是千夫長的所為實在是保護了保羅。


接下來保羅針對所控告他的罪名提出申訴，我們看出他仍是趁機傳福音，而以後的每一次審訊，他也同樣把公堂當作講堂，把自己受羞辱的機會轉變為榮耀基督的機會。這一次的被捕，使得保羅有機會在各君王、領袖面前傳福音的機會，正是印證了當年大馬色的亞拿尼亞所說的預言。





我學會得時不得時都作主的見證嗎﹖





親愛的主，謝謝你讓保羅遭遇綑鎖，卻在這綑鎖中隱藏了許多作見證的機會，你也幫助保羅常常把握機會，無論得時不得時，總叫基督在他身上照常顯大。