使徒行傳18:1

這事以後，保羅離了雅典，來到哥林多。

使徒行傳18:2

遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都；因為革老丟命猶太人都離開羅馬，新近帶著妻百基拉，從義大利來。保羅就投奔了他們。

使徒行傳18:3

他們本是製造帳棚為業。保羅因與他們同業，就和他們同住做工。

使徒行傳18:4

每逢安息日，保羅在會堂裡辯論，勸化猶太人和希利尼人。

關閉經文內容

他們本是製造帳棚為業

保羅獨自離開學術大城雅典到75公里外的商業大城哥林多，(參保羅第二次旅行佈道行程圖)，在那住了一年六個月(v.11)。


感謝主，保羅在哥林多遇到了一對非常好的猶太人夫婦，日後亞居拉和百基拉成為保羅極有助益的同工。「他們本是製造帳棚為業，保羅因與他們同業，就和他們同住作工。」(v.3)。猶太人的律法教師必須義務服務公眾，因此得學一門養生的手藝。保羅家鄉基利家省產羊毛，所以保羅自幼也學會羊毛織造的手藝。亞居拉和百基拉由保羅織造帳棚的同工，進而成為建造教會的同工。他們夫婦本是敬虔，加上保羅的教導及帶領，自然很快地就成為成熟的同工。剛開始時，他們與保羅生活在一起，在事奉上他們只在旁觀看和學習，「每逢安息日，保羅在

會堂辯論，勸化猶太人和希利尼人。」(v.4)。 這種共同生活的門徒帶領，使得這對夫婦的生命很快就被裝備造就好，日後也如保羅般大有果效地建立主的教會。


保羅本是全職傳道的工人，神的工人藉福音養生，是主所規定的(林前九14)，好讓主的工人能專心以祈禱傳道為事，但有時保羅沒使用接受教會供給的權柄，「免得福音被阻隔。」(林前九11-12)，像在哥林多，在以弗所，保羅都親手作工，供給自己和同工(徒二十34)。不管全職或帶職，保羅的心都沒有違背天上來的異象(徒二十六19)，「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」(林前九23)。在主面前的原則是不能改變的，但方法可以求主賜智慧引導，我們不可把方法當教條，只要存為主而活的心，凡事為主而作，必會在生活中經歷福音的大能，連我們目前的工作都是副業，只有「為主而活」是我們一生的職事，並且只要凡事為主而做，我們在工作上也必盡心竭力，榮耀主名。





我現在的工作是我的主要職業，還是「為主而活」是我的主要職業？





求主助我心存「為主而活」，凡事「為主而作」，預備自己成為主所使用的器皿。