使徒行傳9:1

掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇兇殺的話，去見大祭司，

使徒行傳9:2

求文書給大馬色的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。

使徒行傳9:3

掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他；

使徒行傳9:4

他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？

使徒行傳9:5

他說：主阿！你是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。

使徒行傳9:6

起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。

使徒行傳9:7

同行的人站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。

使徒行傳9:8

掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見甚麼。有人拉他的手，領他進了大馬色；

使徒行傳9:9

三日不能看見，也不吃也不喝。

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我就是你所逼迫的耶穌

進入第九章，我們會看見福音進入一個新的領域。作者由彼得的事工，進而介紹司提反、腓利的事工(由最早期的使徒到所按立的執事)。如今他開始介紹另一個人的事工，就是一開始即以逼迫教會的角色登場的掃羅。同時，我們也看出來福音的傳播由耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，如今往更廣大的地域發展出去，大馬色、呂大、約帕。

大馬色是今日的大馬士革，她在舊約中是亞蘭的首都，位於加利利省以北敘利亞省之內，是一個外邦的城市，其中有不少猶太人，他們也在當地有自己的會堂。本章的開始，我們即看見那怒氣沖沖的掃羅，持著耶路撒冷大祭司的公文，馳往大馬色來捉拿『信奉這道』的人。在他看來，信奉這道的人是大大褻瀆了他所忠於的宗教，是當綑綁兇殺的。接著就是那個大光的經驗，使這個威逼基督教的法利賽人仆倒在地，這個經驗使他暫時的眼瞎。這些都是外觀的景況，但究竟他的內裡經驗到了什麼呢﹖在使徒行傳，一共有三處提及保羅歸正的經驗(廿二3-21，廿六1-23)，都提及他內裡的經驗。他聽見聲音對他說『掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我﹖』明顯的逼迫教會就是逼迫耶穌。當掃羅欲知向他說話的是誰時，耶穌親自說出了他自己的名字『我就是你所逼迫的耶穌』。但這位被逼迫的耶穌並沒有懲罰這位氣勢洶洶，如今卻被擊倒的掃羅，他非常溫柔的告訴他，進城去『你所當作的事必有人告訴你』。是的，主不拒斥那逼迫他的，祂收納他，並要使用他。我曾逼迫過耶穌嗎﹖我想我們都有過，筆者在高中與大學時專與基督徒作對。甚至在信主之後，你我都有逼迫耶穌的時候，不信任他，不順服他，不肯愛他事奉他。有時我們也『逼迫』肢體，挑剔他們，不肯和睦。耶穌對逼迫他的人說『我就是你所逼迫的耶穌．．．(但)你所當作的事必有人告訴你。』

 





我明白我曾逼迫過耶穌嗎﹖





親愛的主，謝謝你對我這逼迫過你的人何等寬容，因為是在我『不信不明白的時候作的』(提前一13)，主你收納我為要叫我服事你，如今我來了，請告訴我我所當作的事。