使徒行傳2:5

那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。

使徒行傳2:6

這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；

使徒行傳2:7

都驚訝希奇說：看哪，這說話的不都是加利利人麼？

使徒行傳2:8

我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？

使徒行傳2:9

我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、

使徒行傳2:10

弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，

使徒行傳2:11

革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。

使徒行傳2:12

眾人就都驚訝猜疑，彼此說：這是甚麼意思呢？

使徒行傳2:13

還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。

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講說神的大作為

當門徒聖靈充滿的這天，正是五旬節，因此有許多『虔誠』猶太人由散居的各地回到耶路撒冷來守節。聖經提到的地區含蓋甚廣，東自波斯(今伊朗)，南及埃及(今非洲)，西至羅馬，以及地中海沿岸的各省。我們知道當時羅馬帝國征服地中海沿岸所有的國家，上述地點幾乎全都包括，而許多猶太人則散居在這些地區。許多猶太人因著生在這些外邦地區，完全不會說猶太當時的通用語言亞蘭文，卻因為宗教的虔敬返回耶路撒冷守節期，其中有猶太人，也有『進猶太教的』，也就是歸信猶太教的外邦人。


而門徒則被稱為『加利利人』，僅是巴勒斯丁的一省，而且是文化較不開化的一省。因此當這些加利利人說起各地的『鄉談』，就是各地話的時候，使這些由各地來的人們大為驚奇。


吸引這些人聚集的原因，是聖靈澆灌下來時的『大響聲』，可見這響聲是真實而且頗令人震驚的，以致耶路撒冷各處的人都跑來看看發生什麼事。當門徒聖靈充滿之後，他們就按聖靈所賜的口才用各地的鄉談『講說神的大作為』。門徒講些什麼呢﹖我們不知道，但是神最大的作為是什麼呢﹖對門徒而言，想必就是耶穌基督死裡復活一事罷!


由別人的譏誚『無非新酒灌滿』，我們可以推測門徒的表現必定看來十分癲狂，一反常態。我們相信說起各地鄉談一事對他們各人而言，必定也是一個特異的經驗，是他們自己無法解釋的，然而聖靈就把這樣的語言放在他們口中，也把將神作為述明的話語放在他們的悟性之中。


聖靈充滿的直接結果是把門徒帶入一個超自然的領域中，聖經上的話對他們而言不再是字句，卻成了實際(我們由以下彼得的講論可知)。直到今日，那樂於充滿人的聖靈仍在繼續這樣的工作，使聖經對我們而言成為實際，也把講說神大作為的能力賜給我們。





1. 我會因別人聖靈充滿時的狀況而起疑嗎﹖

2. 我渴望聖靈將講說神作為的能力賜給我嗎﹖

 





親愛的主，幫助我超越一切別人聖靈充滿時的表樣對我造成的攔阻與干擾，幫助我仍然渴望由你那裡領受聖靈。