以斯帖記9:1

十二月，乃亞達月十三日，王的諭旨將要舉行，就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子，猶大人反倒轄制恨他們的人。

以斯帖記9:2

猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集，下手擊殺那要害他們的人。無人能敵擋他們，因為各族都懼怕他們。

以斯帖記9:3

各省的首領、總督、省長，和辦理王事的人，因懼怕末底改，就都幫助猶大人。

以斯帖記9:4

末底改在朝中為大，名聲傳遍各省，日漸昌盛。

以斯帖記9:5

猶大人用刀擊殺一切仇敵，任意殺滅恨他們的人。

以斯帖記9:6

在書珊城，猶大人殺滅了五百人；

以斯帖記9:7

又殺巴珊大他、達分、亞斯帕他、

以斯帖記9:8

破拉他、亞大利雅、亞利大他、

以斯帖記9:9

帕瑪斯他、亞利賽、亞利代、瓦耶撒他；

以斯帖記9:10

這十人都是哈米大他的孫子、猶大人仇敵哈曼的兒子。猶大人卻沒有下手奪取財物。

以斯帖記9:11

當日，將書珊城被殺的人數呈在王前。

以斯帖記9:12

王對王后以斯帖說：「猶大人在書珊城殺滅了五百人，又殺了哈曼的十個兒子，在王的各省不知如何呢？現在你要甚麼，我必賜給你；你還求甚麼，也必為你成就。」

以斯帖記9:13

以斯帖說：「王若以為美，求你准書珊的猶大人，明日也照今日的旨意行，並將哈曼十個兒子的屍首掛在木架上。」

以斯帖記9:14

王便允准如此行。旨意傳在書珊，人就把哈曼十個兒子的屍首掛起來了。

以斯帖記9:15

亞達月十四日，書珊的猶大人又聚集在書珊，殺了三百人，卻沒有下手奪取財物。

以斯帖記9:16

在王各省其餘的猶大人也都聚集保護性命，殺了恨他們的人七萬五千，卻沒有下手奪取財物。這樣，就脫離仇敵，得享平安。

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逆轉的結局

報仇之日（九1〜19）




猶太人報復仇敵毫不手軟（九5，15〜16），不僅自衛，還主動屠殺恨他們的人，此憤怒或可理解為他們長期遭受不公平的迫害。經文未交代哈曼的兒子是否參與父親的罪行，卻需承擔其罪果（九7〜10；見書七24〜 25；另見耶卅一29〜30；結十八2〜3）。


王第四次鼓勵王后提出更多的要求（九12；見五3，6，七2），王只想取悅王后，不在乎誰被殺，王后要求延長一天殺戮仇敵的行動，並將哈曼的兒子掛在木架上，進一步貶降、羞辱哈曼家。吾人很難解釋，為何波斯律法允許少數族群的猶太人去屠殺對手，只能歸咎於亞哈隨魯王向來草菅人命，對此事抱持袖手旁觀態度。


默想


在現今族群衝突升高、民粹主義高漲的時代，基督的教會固然不宜利用本書並「以父之名」（約十六2）進行自身宗教熱誠的「聖戰」，但是卻可從本書得著助益：在黑暗中的逼迫、危機中仍然持守信心；在不確定的狀況中能察覺神隱藏的同在與拯救，並經歷到逢凶化吉的恩惠。


回應


「當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，你就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障，作躲暴風之處，作避炎熱的陰涼。」

「到那日，人必說：看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」（賽廿五4，9）