羅馬書9:25

就像神在何西阿書上說：那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。

羅馬書9:26

從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。

羅馬書9:27

以賽亞指著以色列人喊著說：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；

羅馬書9:28

因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速的完結。

羅馬書9:29

又如以賽亞先前說過：若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪，蛾摩拉的樣子了。

關閉經文內容

只在乎發憐憫的神

我們的神是有法則的神。法老為什麼會剛硬，那是因為他不肯聽神藉摩西所說的話。人聽了神的話，不是接受就是更加剛硬，這是神的法則。看起來是神剛硬他，其實是他自己的不肯、不願，所以神就任憑他剛硬。神一直給法老機會、一直寬容，可是他卻剛硬到底。保羅接著又說到二種器皿，從神的主權來說，祂可以像窯匠隨意製造貴重或卑賤的器皿了，但神可不是亂來的，祂的法則仍是看人的反應。所以提後記著，「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿。」（二21）事實上，在神榮耀的本性裡，祂從來不會想要製造卑賤的器皿，可是當人不肯、不願，人就自然變成卑賤的器皿了（不要忘了我們是土造的）。然而當人願意把自己放在神手中，神就有辦法把我們作成貴重的器皿。
弟兄姊妹，我不知道神要憐憫誰、要恩待誰，但是我知道我蒙了憐憫也蒙了恩待。我也知道所有願意接受神的救恩，相信耶穌的人都是蒙了憐憫，也蒙了恩待的人。在我十多年的事奉中，我實在看見我們的神是發憐憫的神。真的，不在乎那奔跑的，也不在乎那定意的，只在乎我們發憐憫的神。我們的神好像一個泉源，所湧流出來的就是憐憫、憐憫、還是憐憫。沒有一樣是我們配得的，都是恩典，我們不是要遭毀滅的器皿，我們乃是那蒙憐憫豫備得榮耀的器皿。
「我靈歌唱，讚美救主我神，
"你真偉大！何等偉大！"」