哈巴谷書3:16

我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛；我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。

哈巴谷書3:17

雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；

哈巴谷書3:18

然而，我要因耶和華歡欣，因救我的　神喜樂。

哈巴谷書3:19

主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。

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要因耶和華歡欣

V 1 6 - 1 9 是先知的信心達到高峰的一段讚美詩， 也是整本聖經中最強有力的信心宣告之一。



當先知聽人藉詩歌憶述耶和華過去大能作為後，他思想到這位大而可畏之萬軍耶和華的公義審判，今日也將臨到不義的猶大，先知就全人驚懼戰兢、軟弱無力，只有靜默、敬畏地等候神要藉以刑罰猶大的巴比倫大軍來到。「犯境之民」指巴比倫。



無花果、葡萄和橄欖是當時以色列人的重要糧食及生活必需品。



V17 應是形容當殘暴的巴比倫入侵並擄掠猶大之後，猶大國內一片飢荒、困乏、哀鴻遍野的荒涼景象。雖然哈巴谷一方面因將臨到的國難驚懼、無力；但，另一方面，因著他對與以色列有盟約的耶和華之認識與親密關係，他卻也有一個勝過環境的強大信心，知道公義卻信實的神，終必拯救信靠祂的人（哈二4）。所以，他以信心的凱歌來結束他與神的對話：「然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。」（哈三18-19）「主耶和華是我的力量」指的是發自內心的呼喊，是由神而來的力量（詩七三26），它使人可以有信心、勇氣及盼望來面對一切的困難。「祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處」，靠著神所賜的力量，哈巴谷的信心就像攀爬高處的母鹿一樣，雖快卻穩妥而堅定，是篤信不移的。



耶廿九11-13「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」信仰的路上，困難和疑惑總不可免，約伯和哈巴谷他們都以積極的態度到神面前面對，結果他們遇見了超越他們理性的神，藉著神榮耀的顯現與同在，以及從祂口中所發出絶不徒然返回的權能話語，把他們推向與神更深、更緊密的關係，也使他們轉回到神命定的祝福中。

默想

「雖然…不…，…不…，然而我要因耶和華...」，雖然國破家亡的苦難將到，但先知的眼睛卻準確的看到了苦難背後，那一雙公義掌權、施恩憐憫的大手，那是哈巴谷過去一直很熟悉的～耶和華的手。我如何可以在艱難的環境中不失去信心？


雅一2「落在百般的試煉中，都要以為大喜樂」，這喜樂的秘訣在那裡？

回應

親愛的主，祢應許我若專心尋求祢，就必尋見。求主幫助我在生活、家庭、工作上，堅心倚靠祢，無論面對任何困難或試煉，都不失焦的尋求祢，照明我心中一切的隱情，除去我心中一切的重擔和憂慮，得見祢在黑暗中的光，有喜樂和力量往前行。也求主祝福我們國家各階層領袖，面對一切施政困境時，能看到艱難背後，祢那一雙公義掌權、施恩憐憫的大手，在艱困的環境中回轉尋求祢而不失去信心。