哈巴谷書2:1

我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向他訴冤（向他訴冤：或作回答所疑問的）。

哈巴谷書2:2

他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀（或作：隨跑隨讀）。

哈巴谷書2:3

因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延。

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雖然遲延，必然臨到

先知哈巴谷雖連番質問神，乃因他對「神的信實」仍有信心，所以第二次的質疑後，就以守望者的姿態，站在高處留意等候神的回覆。果然，神的話第二次臨到他（哈二2-20），而且神要哈巴谷好好的聽。


V1「站在守望所」即「站在崗位上」；「望樓」城牆上視野遼闊處；「觀看」有「繼續留意地觀看」之意。先知像站崗哨兵一樣，保持警戒狀態，一心等候神的回應，這是哈巴谷等候神的態度。「我可用甚麼話向他訴冤」字面意思是哈巴谷在等候神回應的同時，也在想還有什麼要再向神訴寃的？但若「向他訴冤」按和合本小字作「回答所疑問的」來看，意思則是哈巴谷要先想一想，如果神發話回問他時，他該如何分訴？


V2 耶和華回答哈巴谷，要先知把祂將要傳達的信息寫下來，使人易懂。這默示是回應先知個人，更是關乎整個以色列民族，神要先知清楚明白地寫在版上，以方便傳遞宣讀；另外，將信息寫在版上，似乎也有長久保存以作將來鑑誡之意。


V3「必然臨到」、「不再遲延」乃正、反兩面加重語氣用法，有雙重肯定之意。「虛謊」意為說謊、失望或失敗。神同時回答猶大和哈巴谷個人的疑惑：神所應許的，必要應驗，決不令人失望。雖然暫時看起來耽延，但再等候片刻，到「一定的日期」絕對會臨到。這「一定的日期」乃指在神所定的時間，也包含按祂所定的方法，人不能主張。


神未採取行動，不等於神不採取行動。有人說：神是沒有時間表的，因為時間都在祂的手中，但人往往錯誤地想要用人的時間來度量神，以致於「等候」成了熬煉我們信心、順服功課的試金石，箴十七3「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心」。但感謝主，若我們存謙卑、儆醒、敬畏的態度等候祂的時間與作為時，祂總不緘默，信靠祂的人必從遠處望見祂定然成就的應許。


In His time 在主裡的時刻（詩歌）

1. In His time, in His time, He makes all things beautiful, in His time. Lord

please show me everyday. As You teaching me Your way. That You do just

what You say, in Your time.

2. In Your time, in Your time. You make all things beautiful, in Your time.

Lord my life to You I bring. May each song I have to sing, Be to You a

lovely thing, in Your time.

1. 在主裏的時刻，在神時刻祂使萬物美好。求主每天提醒我，求主每天教導我，一切事物都有神的時刻。

2. 在主裏的時刻，在神時刻祂使萬物美好。主願我所獻生命，主願我所唱詩歌，都能蒙我親愛主所喜悅。