那鴻書2:8

尼尼微自古以來充滿人民，如同聚水的池子；現在居民卻都逃跑。雖有人呼喊說：站住！站住！卻無人回顧。

那鴻書2:9

你們搶掠金銀罷！因為所積蓄的無窮，華美的寶器無數。

那鴻書2:10

尼尼微現在空虛荒涼，人心消化，雙膝相碰，腰都疼痛，臉都變色。

那鴻書2:11

獅子的洞和少壯獅子餵養之處在哪裡呢？公獅母獅小獅遊行、無人驚嚇之地在哪裡呢？

那鴻書2:12

公獅為小獅撕碎許多食物，為母獅掐死活物，把撕碎的、掐死的充滿他的洞穴。

那鴻書2:13

萬軍之耶和華說：我與你為敵，必將你的車輛焚燒成煙，刀劍也必吞滅你的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的，你使者的聲音必不再聽見。

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尼尼微今昔

強大堅固、不可侵犯的尼尼微城，她長期以來平靜安穩、充滿人民像充滿水的池子一般，但現在居民潰敗、逃跑，像決了堤的池子，奔流四竄，無人能止住。城中居民在被屠城的危急中驚慌逃命，無人相顧。

「你們搶掠金銀罷，因為所積蓄的無窮，華美的寶器無數。」（鴻二 9）入侵者在得勝中彼此呼嘯著搶掠城中的戰利品。亞述過去以凶殘暴力侵吞、搶奪來的華美財寶，積聚無數，充滿大城，今天因著這些積蓄無窮的寶藏，尼尼微反成了入侵者覬覦的掠物。在一片凶殘殺戮、搶奪擄掠聲中，人民、財寶不計其數的驕傲大城，一夕之間成了空虛荒涼的城，餘剩的居民也在極度的驚懼中，毫無防禦之力。征服者成了被征服者，殘暴的蹂躪者今被（以其人之道）還治其身。

「獅子的洞和少壯獅子餧養之處在那裏呢？公獅母獅小獅遊行無人驚嚇之地在那裏呢？公獅為小獅撕碎許多食物，為母獅掐死活物，把撕碎的掐死的充滿他的洞穴。」（鴻二 11-12）亞述向來以勇猛、凶殘的獅子作她國家的徽號及表徵。先知以一連反諷的口吻表達，猶如獅子洞，專將掠奪來的財物充滿其中的尼尼微大城，現在在那裡呢？過去凶猛、殘暴、肆無忌憚的亞述，如今又在那裡呢？那獅子曾在此殺了掠物，為自己預備充足的食物，猶如亞述曾使尼尼微充滿她擄掠的戰利品。

V11-13 先知預言尼尼微的今昔，借比亞述今日的榮華和將來敗亡景象的諷刺，而這轉變的關鍵是：「萬軍之耶和華說，我與你為敵」。（鴻二 13a）原來，那位全能的主宰從來沒有片刻從人類歷史中缺席，「愚頑人心裏說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。」（詩十四 1-7）亞述和她的軍隊，怎能抵擋耶和華和祂的萬軍呢？是神定意要攻擊她，而且要把她全然剪除，「..你使者的聲音，必不再聽見」。（鴻二13b） 尼尼微的今昔讓我們再一次省思，人類和其所引以為傲的成就是何等渺小！約壹二 17「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存」。歷史是一面鏡子，也是神的「講台」和「舞台」，你聽見祂聲音，看見祂作為的法則了嗎？

默想

「…自古以來…，現在卻…」，我看重的是世界或耶和華神所看為寶貴的？詩一二七1「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然 警醒。」我心中引以為傲、引以為滿足的是什麼？它代替了神嗎？這地上還有什麼今生的驕傲還深深捆綁、影響我生命的？願主幫助我多為那存到永生的食物勞力。（約六27）

抵擋神必無法逃脫神公義的審判，彌六8「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義， 好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」

回應

親愛的主，在這仇敵藉「忙碌」吞吃我們命定和祝福的世代，求祢幫助我常將祢擺在我面前，儆醒地看重祢所看重的，讓我有限的年日、體力都能學習專注作祢要我作的，以致於祢藉我手所成就的建造都不徒然，並使我在地上的年日可以心歡喜，靈快樂，肉身也安然居住。也求主光照我們國家執政掌 權者，能行公義，好憐憫，存謙卑的心與祢同行。