民數記23:27
巴勒對巴蘭說:來罷,我領你往別處去,或者 神喜歡你在那裡為我咒詛他們。
民數記23:28
巴勒就領巴蘭到那下望曠野的毘珥山頂上。
民數記23:29
巴蘭對巴勒說:你在這裡為我築七座壇,又在這裡為我豫備七隻公牛,七隻公羊。
民數記23:30
巴勒就照巴蘭的話行,在每座壇上獻一隻公牛,一隻公羊。
民數記24:1
巴蘭見耶和華喜歡賜福與以色列,就不像前兩次去求法術,卻面向曠野。
民數記24:2
巴蘭舉目,看見以色列人照著支派居住。 神的靈就臨到他身上,
民數記24:3
他便題起詩歌說:比珥的兒子巴蘭說,眼目閉住的人說,(閉住或作:睜開)
民數記24:4
得聽神的言語,得見全能者的異象,眼目睜開而仆倒的人說:
民數記24:5
雅各阿,你的帳棚何等華美!以色列阿,你的帳幕何其華麗!
民數記24:6
如接連的山谷,如河旁的園子,如耶和華所栽的沉香樹,如水邊的香柏木。
民數記24:7
水要從他的桶裡流出;種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲;他的國必要振興。
民數記24:8
神領他出埃及;他似乎有野牛之力。他要吞喫敵國,折斷他們的骨頭,用箭射透他們。
民數記24:9
他蹲如公獅,臥如母獅,誰敢惹他?凡給你祝福的,願他蒙福;凡咒詛你的,願他受咒詛。
關閉經文內容巴蘭第三次預言
巴勒仍然不肯放棄,他帶巴蘭到「毗珥山頂」,再次築壇,此時巴蘭已深知上帝定意祝福以色列,而不是咒詛,因此他「不像前兩次去求法術」,此時「神的靈就臨到他身上」(民廿四1〜2),他便再次題起詩歌論以色列。此處不是說巴蘭是一個屬靈的人,而是上帝的靈主動強烈的臨到他,甚於一切他想召的神靈,強迫他說上帝要說的話。
一、巴蘭見異象
巴蘭首先論到當他「眼目閉住」,他就「得聽神的言語,得見全能者的異象」,而當他「眼目睜開」時,他就仆倒,表明他看到耶和華異象的震驚(參民廿四3〜4)。
二、以色列的華美
巴蘭看到什麼呢?「雅各啊,你的帳棚何等華美!以色列啊,你的帳幕何其華麗!」他看到上帝居於以色列中,使得以色列成為一個華美尊貴的族群,他們「如接連的山谷,如河旁的園子,如耶和華所栽的沉香樹,如水邊的香柏木。」他們如耶和華的園子一樣豐美,又如園中最尊貴的樹木一樣有價值而高大。上帝將一切的華美加諸於以色列。這是令巴蘭驚訝之處(參民廿四5〜6)。
三、以色列的強盛
其次,巴蘭看見以色列將勝過列國——「水要從他的桶裏流出;種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲;他的國必要振興。」亞甲是中東古時的強權,但以色列會遠超過他們。巴蘭再次提說以色列——「他似乎有野牛之力」,得以吞吃敵國,折斷他們的骨頭,用箭射透他們。又「蹲如公獅,臥如母獅,誰敢惹他?」野牛與獅子都是獸中最有力的。最後他說出了上帝當年對亞伯拉罕的祝福——「凡給你祝福的,願他蒙福;凡咒詛你的,願他受咒詛。」(參民廿四7〜9)
默想
我是否明白我在主的心意中,是何等的被看重,主要將一切的華美成就在我生命之中,我是否珍惜這份華美,定意活在主的祝福中,不偏左右,並且得著能力,凡事興盛?
回應
親愛的主,謝謝你的恩寵,你是尊貴華美,而你要將這份尊貴華美披戴在我身上,幫助我懂得珍貴你的恩寵,得著你的能力,在這世代居首不居尾,居上不居下。阿們!