哥林多後書5:11

我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。

哥林多後書5:12

我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。

哥林多後書5:13

我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。

哥林多後書5:14

原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；

哥林多後書5:15

並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。

哥林多後書5:16

所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文作肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。

哥林多後書5:17

若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

哥林多後書5:18

一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。

哥林多後書5:19

這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。

哥林多後書5:20

所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。

哥林多後書5:21

神使那無罪的（無罪：原文作不知罪），替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。

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新造的人

一、敬畏主的人（11節）

一個信徒若只知道「主是可愛」，卻不知道「主是可畏」的，則他不但對主的認識不完全，這不完全的認識會影響他生命的成熟、生活的見證，甚至事奉的品質。你除愛主外，是否敬畏主？



二、傳福音的人（11節）

為什麼我們要傳福音呢？

1.因主是可畏的（11節）：祂要審判死人活人，審判信與不信的，審判傳與不傳的。

2.因人的靈魂是可愛的（19節）：每一個靈魂的價值勝過二千條豬，每一個靈魂都是神所愛的。

3.因地獄是可怕的。

4.因福音是可信的（21節）：福音是可信，十分可佩服的。

5.你是可託的嗎？（19節）：這職份託付給你我，沒有託付天使或別的受造之物。你我若不可託，沒人能代替。



三、光明正大的人（11節）

1.在神面前顯明：我們在「主眼前，都是赤露敞開的」（來四13）。

2.在人良心裏也是顯明的：我們的見證不只在人面前，更是在人的良心裏。這樣的見證才有力量。



四、奇妙的兩面人（13節）

1.為神顛狂：形容人事奉主、愛主像癲狂的人。

2.為人謹守：個人親近主，如狂如癡，但在人面前，為避免人不了解，應謹守一些。當然不是在神面前亂狂，在人面前謹守，也不是拘謹不釋放。



五、被主愛激勵的人（14節）

基督長闊高深的愛，像瀑布一樣沖激我們，使我們被這巨流所沖激，不能不愛主，也不能不為主而活。



六、與主同死的人（14節）

1.替眾人死：主耶穌是無罪的，替我們成為罪（21節），替我們流血，替我們受咒詛，替我們死在十架上。

2.眾人就都死了：耶穌的死不但是「替死」，更是使眾人與祂「同死」。「替死」是結束我們的罪刑，「同死」是結束我們的「罪權」。我們不但要相信耶穌替我們死，我們更要相信與主同死，因此我們向罪看自己是死的，向神看自己是活的。



七、替主活的人（15節）

主替我們死，目的不只使我們罪得赦免、得永生、上天堂，更是讓我們能替死而復活的主活。我們活在地上最重要目的不是為名、為利，也不是為社會、為大眾，而是「替主活」。你有這樣的人生觀嗎？



八、新造的人（17節）

1.若有人：不分地域、宗族，不分男女老幼……。你是這「有人」中的一位嗎？

2.在基督裏：不是在基督教家庭裏、禮拜堂裏，而是在基督裏。你的心思、意志、感情在基督裏有多少？

3.舊事已過，都變成新的了：你舊事（舊性情、舊觀念、舊意志）都過了嗎？你變了多少？都變成新的嗎？為什麼變那樣少、變那樣慢？為何那樣多的舊事過不了？在基督裏，在基督的寶血裏，在基督的同死裏，在基督的復活裏……，是唯一的答案。

回應

主啊，得永生、上天堂不是我的目標，都變成新、為主活才是我的目標。