馬太福音26:17

除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：你吃踰越節的筵席，要我們在那裡給你預備？

馬太福音26:18

耶穌說：你們進城去，到某人那裡，對他說：夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守踰越節。

馬太福音26:19

門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了踰越節的筵席。

馬太福音26:20

到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。

馬太福音26:21

正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。

馬太福音26:22

他們就甚憂愁，一個一個的問他說：主，是我麼？

馬太福音26:23

耶穌回答說：同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。

馬太福音26:24

人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。

馬太福音26:25

賣耶穌的猶大問他說：拉比，是我麼？耶穌說：你說的是。

馬太福音26:26

他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體；

馬太福音26:27

又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個；

馬太福音26:28

因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。

馬太福音26:29

但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。

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最後的晚餐

一、吃逾越節的筵席（17節）

耶穌在逾越節被賣、被捉、被釘，這不是一件偶然或突發的事件，這是神在創世以前就已安排好的永恆救贖計畫。幾千年前逾越節筵席羔羊的預表，現在正應驗在這最後的晚餐。主對你救贖的愛不是突然的，是有計劃的。這計劃就在這奇妙的時刻實現了。



二、我與門徒要在你家守逾越節（18節）

主用這「某人」的家，不須經過他的同意，因祂不但是「天地的主」，也是「你我的主」，更是「你一切的主」。你是否把你家的主權移轉給主？你是否隨時樂意接待祂要你接待的人？



三、……一個一個的問祂說：「主，是我嗎？」（23節）

在賣主的事上，我們千萬不要以為獨有猶大才可能。每一個門徒一面憂愁主要被賣，一面憂愁自己亦有賣主的可能性。對你我而言，我們不要以為我絕對不會賣主。猶大賣主的墮落性情多少也在我們面，我們若不小心、儆醒，也會賣主。你同意嗎？



四、拉比，是我嗎？（25節）

別的門徒稱主為主（22節），唯獨猶大稱主為拉比（老師）（25節）。我想這是猶大賣主的原因之一，「主」不能騙、不能賣；「老師」似乎可以騙、可以賣。猶大沒想到這「拉比」是「無所不知的主」。可惜，賣主的心已經深植他的心。其實，猶大若不問：「拉比，是我嗎？」而能悔改說：「主，是我，求你救我、赦免我。」我想猶大的歷史應可以重寫。你同意嗎？



五、同我蘸手在盤子……（23節）

賣耶穌的人，不是羅馬人、異教徒，而是與耶穌三年半之久朝夕相處，與主同行、同住、同工、同吃的人，可惜他未曾真正與主同心。我們不要以為在教會聚會多年，做「聖工」多年，我們就不會有問題。請問，你是否真與主同心？真實愛主、跟隨主？



六、耶穌拿起餅來……又拿起杯來……（26〜27節）

耶穌拿餅，祝福，擘開，遞給門徒，又拿起杯來，都是主動的，不是被迫的。耶穌說：「沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從父所受的命令。」（約十18）我們感謝主，因祂主動的愛。



七、立約的血，為多人流出來，使罪得赦免（28節）

1.立約的血：約有口頭的約、文字的約、交換證物的約、公證的約……但以血立的約最為慎重，主以自己單方面的血與我們立約。

2.為多人流出來：主為「萬人」流盡每一滴血。

3.使罪得赦：主每一滴血都有極大赦罪的能力，我們認罪、悔改，祂的寶血必赦免我們一切的罪。



八、同你們喝新的那日子（29節）

面對這群軟弱、失敗的門徒，主應許要保守他們，一直到神的國，同他們喝新的。你是否軟弱、失敗？把自己交給全能的主，祂能保守。我們相信不但現在可吃聖餐，在永世我們要喝新的。

回應

主，保守我，信你、愛你、事奉你，直到見你面。