馬太福音24:15

你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地（讀這經的人須要會意）。

馬太福音24:16

那時，在猶太的，應當逃到山上；

馬太福音24:17

在房上的，不要下來拿家裡的東西；

馬太福音24:18

在田裡的，也不要回去取衣裳。

馬太福音24:19

當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了。

馬太福音24:20

你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。

馬太福音24:21

因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。

馬太福音24:22

若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。

馬太福音24:23

那時，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！

馬太福音24:24

因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。

馬太福音24:25

看哪，我預先告訴你們了。

馬太福音24:26

若有人對你們說：看哪，基督在曠野裡，你們不要出去！或說：看哪，基督在內屋中，你們不要信！

馬太福音24:27

閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。

馬太福音24:28

屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。

馬太福音24:29

那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。

馬太福音24:30

那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀.，駕著天上的雲降臨。

馬太福音24:31

他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方（方：原文作風），從天這邊到天那邊，都招聚了來。

關閉經文內容

主再來的預兆（二）

一、兩大預言

1.那行毀壞可憎的站在聖地（15節）：這預言的應驗不只一次。其中一次在耶穌預言時已經發生，那是約在主前一百七十五年，希臘王攻陷耶路撒冷，在聖殿院子為丟斯獻豬肉為祭，並把聖殿會堂作為妓院。第二次是主後七十年聖殿再一次被毀、被玷污。最後的應驗是主耶穌再臨時。目前聖殿原址蓋有回教廟。這給我們一個重要的教訓。我們不要「迷信」禮拜堂的神聖，禮拜堂面的人若失去真實的信仰與聖潔的生活，神會容許「禮拜堂」嚴重被毀。

2.大災難的預言（21〜31節）：此預言發生在主再臨前，有四個重點。

（1）這是空前絕後的災難（21節）。

（2）假基督、假先知以大神蹟、奇事迷惑人及選民（24節）。

（3）日、月、星及天勢有反常的現象（29節）。

（4）人子有能力、有大榮耀駕著天上的雲降臨（30節）。



二、我們當有的預備與態度

1.要會意（15節）：對主再來的真理，我們不要以為是深奧不能懂，若我們虛心仰望聖靈幫助，認真去讀、去研究，我們可以明白。啟示錄一章3節說：「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。」

2.當祈求（20節）：第16節，「應當逃到山上」的教訓，在主後七十年時，猶太人沒遵守，反擁進城，造成極大的傷害。另外儆醒禱告是每一位信徒、每一個時候應有的生活，但對這大災難，我們應有更特別的禱告，因那災難實在太大了。

3.要屬靈（22節）：那災難大到凡有血氣的人，總沒有一個得救（22節）。一方面，主為選民減少了那日子；另一方面，我們若要脫離那災難，就不要「屬血氣」，也不要「屬肉體」，我們應追求作長大成熟「屬靈」的信徒。

4.要分辨（23〜26節）：末世不但有大災難，也有大迷惑（24節），本段中兩次說，你們不要信（23，26節）。我們平時應在真理上打好基礎，否則在災難時一受「迷惑」，就「迷信」。你能分辨嗎？

5.要跟主：我們應認定主、跟隨主，不要跟大神蹟、大奇蹟（24節），因撒但也會行神蹟奇事。也不要跟人的說法與理論，「有人」對你們說（23，26節），基督在這、在那、在曠野、在內屋中，你們不要信。在大神蹟、大奇事中，要學習分辨；在各樣錯綜複雜的說法中，要慎思明辨。

6.要聽號（31節）：不要聽「人」的話，更不要聽假基督、假先知的話。平時要常操練聽主的話，聽聖靈的聲音。如此，神所差遣的使者，用號筒大聲吹響時，我們有「能聽」的耳朵。那不但是神國的召集令，那召集令有極大極強的吸力，把所有屬神的兒女招聚在一起。

7.要昂首：主再來，「地上的萬族都要哀哭」（30節），因他們曾拒絕這位愛他們的主。但我們要挺身昂首，因得贖的日子近了。

回應

求主賜給我慎思明辨的靈，等候你的再來。