馬太福音10:34

你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。

馬太福音10:35

因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。

馬太福音10:36

人的仇敵就是自己家裡的人。

馬太福音10:37

愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；

馬太福音10:38

不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。

馬太福音10:39

得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。

馬太福音10:40

人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。

馬太福音10:41

人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。

馬太福音10:42

無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。

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作門徒的代價與賞賜

太十34〜42 金句背誦：

主題信息：



這段聖經不太容易了解，也容易引起誤會。可是這段聖經仍然是一段很重要的聖經。這段聖經與上一段一樣，耶穌不願逃避這類難以吞下的經文。其實這類經文與祂甜美的應許一樣寶貴。

一、作門徒的代價

1.動刀兵（34節）：我們比較喜歡耶穌說：「……人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人」（太廿28）、「人子來，為要尋找、拯救失喪的人」（路十九10），及「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛」（約十10）。我們實在不大願意聽耶穌說：「我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。」（34節）我們會覺得奇怪，耶穌說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」（太廿六52）為什麼祂來叫地上動刀兵呢？這是一個事實，也是難以完全避免的事實，這動刀兵不是門徒，而是別人。福音在耶路撒冷傳開，患難、逼迫很快就臨到。福音在以弗所、在腓立比，在美洲、亞洲傳開時，門徒幾乎都遭到「動刀兵」的代價。

2.家人生疏（35節）：第一個代價我們容易接受，這個代價我們實在難以接受。耶穌不但說：「我來……乃是叫地上動刀兵」（35節），祂這說：「我來是叫人與父親生疏……，人的仇敵就是自己家的人。」（36節）這是一個事實。當家一個人信主，他的生命改變，人生觀改變，生活方式、價值觀改變。家人開始是「驚訝」，接著是「生疏」，再來就看如「仇敵」。感謝主，這不是家人關係的結束，因著門徒美好的見證並帶領家人信主。全家歸主後，發現全家的關係真是親愛無比。

3.愛主過於家人（37節）：家人是我們所愛的，但一個人要真正跟隨主作主門徒，若沒有堅定願意愛主過於一切，這條道路一定走不下去。你是否肯愛主過於一切？

4.背十架跟主（38節）：這是「捨己」的跟隨主，就是當你的意思與主的意思不同時，你願「捨己意」，「選主意」的往前行。

5.捨命的跟主（39節）：捨己跟主的頂點，就是捨命的跟主。你是否預備好付上這五方面的代價來跟隨主？



二、作門徒的賞賜

1.配作主的門徒：我們願付上代價，就配作主的門徒，作萬主之主、萬王之王的門徒，本身就是極大的賞賜。

2.得著生命（39節）：這生命包括今生更豐盛的生命，及來生永恆榮耀的生命。

3.被主與天父認同（40節）：一位「門徒」，在主的眼光中不但是代表祂的「使徒」，更是被祂完全所「認同」的人。

4.被人接待（41節）：門徒雖然會被眾人恨惡、逼迫，但神也常常興起「人」來接待、保護。我們看保羅無論到那都有人逼迫，但也都有人接待。在患難中，神的兒女充滿被「人」奇妙接待的見證。大陸信徒在文化大革命中有很多這樣的見證。

5.使別人得賞賜（42節）：門徒自己得賞賜，也使別人得賞賜。

回應

求主幫助那些被「動刀兵」，陷入「生疏」情況的肢體。