馬太福音4:1

當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。

馬太福音4:2

他禁食四十晝夜，後來就餓了。

馬太福音4:3

那試探人的進前來，對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。

馬太福音4:4

耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。

馬太福音4:5

魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上（頂：原文作翅），

馬太福音4:6

對他說：你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。

馬太福音4:7

耶穌對他說：經上又記著說：不可試探主─你的神。

馬太福音4:8

魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，

馬太福音4:9

對他說：你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。

馬太福音4:10

耶穌說：撒但（撒但就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去罷！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉他。

馬太福音4:11

於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。

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主耶穌受試探

一、試探者──魔鬼（1節）

魔鬼詭計多端，牠「迷惑普天下，控告眾弟兄」。我們應知己知彼，方能百戰百勝。「試探」的意思是指引人做壞事，找機會引誘人犯罪，設法勸服人走錯路。



二、被試探者──耶穌（1節）

祂凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。因此祂能體恤我們的軟弱，也能幫助我們勝過試探。魔鬼連耶穌都不肯放過，牠會放過你嗎？



三、試探的時機──禁食四十晝夜後（2節）

耶穌：

1.剛受過洗；

2.剛剛聖靈彷彿鴿子落在祂身上；

3.天父剛見證祂是神的愛子，神所喜悅的；

4.剛剛禁食四十晝夜。

小心！魔鬼不一定在你靈性低潮、軟弱失敗的時候才試探你。在你參加聚會後，在你靈很有收穫時，牠也會來試探你。所以我們要時時儆醒。



四、試探的地點

魔鬼會在曠野試探（1節），也會在聖城殿頂上試探（5節），最高的山也是牠試探的所在（8節）。我們不但要時時儆醒，也要處處儆醒。大衛在戰場勝過歌利亞，卻不知皇宮的陽台是更可怕的戰場，因此他失敗了。何等可惜！



五、第一個試探──身體、生活的試探，肉體的情慾

1.你若是神的兒子（3節）：神的聲音是肯定的，「這是我的愛子，我所喜悅的。」（太三17）魔鬼的聲音是使人懷疑的，「你若是……」你是否常懷疑你信徒的身份？懷疑你是否有神兒子的權柄？小心這是魔鬼的詭計。

2.可以變餅（3節）：小心撒但的邏輯：是神的兒子，就可以變餅，不變餅就不是神的兒子。我們是神的兒子是因信（約一12），不是因變什麼。食物是我們身體上、生活中基本的需要，餓了要吃東西也是天經地義的事。但我們要小心，不要讓撒但用這最基本的需要來試探我們。我們日用的飲食，神會供應，但不要接受魔鬼的建議去「變」。

3.得勝之道：

（1）人活著不單靠食物：不是不靠食物，卻不可單靠食物。不單靠食物的人才能勝過試探。

（2）靠神口所出的一切話，不是神的一句話、一段話而已，乃是一切的話。（小心撒但斷章取義！）

（3）感謝主，主為人變酒、變餅，卻不肯為自己變餅。



六、第二個試探──心思、精神的試探，今生的驕傲

1.你若是神的兒子（6節）：老套。

2.可以跳下去（6節）：耶穌可以變卻不變，可以跳卻不跳。耶穌甘願為我們「走」十架的道路。你我不要「跳」，好好「走」吧！

3.魔鬼引用聖經，不是曲解，就是誤解；不是斷章取義，就是惡意利用聖經。

4.得勝之道：不可試探你的神。要絕對倚靠神，卻絕對不可試探神。



七、第三個試探──靈性、信仰的試探，眼目的情慾

1.「看」萬國及萬國的榮華（8節）：魔鬼把「所有」的作賭注。

2.你若俯伏拜我（9節）：這不是前兩個「若」──懷疑的試探，這是信仰出賣的試探。賭賞大，要求的賭注也必大。

3.勝過試探最好的方法就是斥退撒但，單與神來往（10節）。

回應

主，幫助我勝過身、心、靈各方面的試探。