以賽亞書9:1

但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。

以賽亞書9:2

在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。

以賽亞書9:3

你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。

以賽亞書9:4

因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。

以賽亞書9:5

戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那滾在血中的衣服，都必作為可燒的，當作火柴。

以賽亞書9:6

因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。

以賽亞書9:7

他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

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和平之子使黑暗變為光明

在一片黑暗、絕望中，神使大光照在死蔭之地(八21∼九2節)，重覆五30至六3的結構，由於神的介入，使生活在痛苦中的人類，經歷柳暗花明又一村的轉機，在在提醒我們，在失敗挫折時不要灰心喪膽，透過信心的眼睛，使我們得見在慘澹烏雲背後，神的工作正在蓬勃進行中，在苦難中多抬頭仰望為我們信心創始成終的主，使我們從新得力。



以賽亞書一至六章指責人所追求的道路、方法，七至十二章則是神自己提供的拯救方式。以色列人倚賴世間的謀士、政治領袖、亞述的軍事援助，終究無法給他們安全的保證，真正的和平端賴神的應許。九6-7節正是宣告神所賜下的新王，他出於大衛家，擁有權能、智慧，他將如父親般愛護百姓，使國家永享太平和諧。「全能的神」顯示世上沒有一個君王足以擔當此頭銜名稱，若配合七、十一章的預言，這位救主正是我們的主耶穌。他來到世上不是用武力征服，而是來建立和平；他不是用暴力、高壓治理，而是以公義公平建構穩定堅固的國度；正是這位彌賽亞，他傳天國的福音，將希望(大光)帶給黑暗中被罪轄制的百姓；壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅，他在我們軟弱時賜力量，絕望時賜希望；這位奇妙的策士，他的謀略超過人類一切的謀士。他的智慧、謀略、知識、公義的政權在十一2-5節繼續發揮闡明。



九7節「萬軍之耶和華的熱心必成就這事」，顯示前面這段啟示非比尋常，是神親自在人類的歷史舞台中擔任要角，祂關注於祂百姓的福祉。

默想

人間的謀士、世界的君王能否提供我們真正的和平與福祉？

回應

為基督所成就的和平來感謝神，透過耶穌基督的救贖，使我們得與神和好，也與人和好。