提摩太後書3:16

聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

提摩太後書3:17

叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

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預備行各樣的善事

註釋：
第16節，「神所默示」：神呼氣。
「督責」：說服、勸勉。
第17節，「完全」：整合、合諧。
「預備行」：除了字首是「出來」之意，主要字幹與上述「完全」同字根，指裝備整齊。



《提摩太後書》有兩次提到「預備行各樣的善事」（16節），一處是在第二章21節，要提摩太自潔作貴重器皿，合乎主用，行各樣善事。另一處就在本節，要提摩太因著學習聖經，把自己的生命裝備齊全，預備行各樣的善事。這二段經文的相關性，不由得使人想到詩篇一一九篇9節——「少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！」此處保羅明白地說到聖經因神的氣息而成，氣息就是靈，意思是聖經都是出於神的靈。因此它具有引導、修理、訓練人的能力。這種能力發動在順服聖經的人身上，結果就是使這個人被雕塑成功，裝備整齊，是成熟可用的。此時要做什麼呢？就是要「行善，就是神所預備叫我們行的」（弗二10）。聖經多次提及行善，並不是我們中國頭腦裏積功德式的行善，也不是童子軍式的日行一善。要記得耶穌說「善的只有一位」（參太十九17），就是「行神所要我們行」的。


耶穌自己說：「子憑著自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做。」（約五19）你相信父神早就定意某些事是要你去做的嗎？你相信祂的旨意善良、純全、可喜悅到這種地步嗎？你是否「裝備齊全」足以去「行祂所預備叫我們行的善」呢？

回應

親愛的主，我相信你對我有定旨，詩人說你向我的意念何其多。然而我卻常常不能進入你的旨意，或只進入一部分，請你再用你的話來塑造我，修剪我，使我能愈來愈精準地明白你的旨意，而且是可行在其中。