馬可福音6:1

耶穌離開那裡，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。

馬可福音6:2

到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：這人從那裡有這些事呢？所賜給他的是甚麼智慧？他手所做的是何等的異能呢？

馬可福音6:3

這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？他妹妹們不也是在我們這裡麼？他們就厭棄他。（厭棄他：原文作因他跌倒）

馬可福音6:4

耶穌對他們說：大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。

馬可福音6:5

耶穌就在那裡不得行甚麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。

馬可福音6:6

他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。

馬可福音6:7

耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼；

馬可福音6:8

並且囑咐他們：行路的時候不要帶食物和口袋，腰袋裡也不要帶錢，除了柺杖以外，甚麼都不要帶；

馬可福音6:9

只要穿鞋，也不要穿兩件褂子，

馬可福音6:10

又對他們說：你們無論到何處，進了人的家，就住在那裡，直到離開那地方。

馬可福音6:11

何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裡的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。

馬可福音6:12

門徒就出去傳道，叫人悔改，

馬可福音6:13

又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。

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不信的鄉親與順服的門徒

一、不信的鄉親

1.詫異他們不信（6節）：

（1）希奇的教訓（2節）：他們親耳聆聽主耶穌極美好的教訓。

（2）奇妙的智慧（2節）：他們無法否認主耶穌具有極大的智慧。

（3）何等的異能（2節）：他們不但聽見、也看見耶穌行了很多的神蹟、奇事。

（4）可惜就是不信：有人說耶穌是外國人，所以我不能信祂；其實，祂若是與你同國、同鄉，可能你更難信祂。這些人看見、聽見這樣多的見證，可惜就是「不信」。百夫長的信心使主詫異，這些鄉親的不信也使主詫異。

2.不信的原因：

（1）太平凡了（3節）：耶穌雖是神的獨生子，是萬王之王、萬主之主，祂卻取了奴僕的形像，作為一個平凡的木匠。一個人若不肯在平凡中認識這位滿了智慧與能力的耶穌，他就永遠不認識耶穌。

（2）太熟悉了（3節）：不但對主熟悉，對祂的家人也非常熟悉。耶穌雖是三一神的一位，但祂從不故作玄妙，像一些故作神秘的宗教領袖，關在密房內，背坐在神秘的玄關裏，以特殊的聲調來引人膜拜。祂住在人群中，一樣吃喝，一樣睡覺。你若因對主太熟悉而棄絕祂，你就是愚昧人。

（3）患了有歷史的流行病（4節）：這些不信的人，自以為他們不信得有理，而且理由很新穎。其實，他們的不信一點也不新奇。先知在本地不被尊敬是具有歷史的古症。

3.不信的結果：

（1）在那裏不得行什麼異能（5節）：人的不信受虧損的還是自己。但願我們的信心，使主的能力通行無阻。

（2）不過按手在幾個病人身上，治好他們（5節）。

（3）往周圍鄉村教訓人去了（6節）。



二、差遣十二門徒

1.兩個兩個出去（7節）：

傳道不只是一種事奉，也是一種爭戰。基督徒的生活與追求，不可落單，事奉與爭戰更不可孤軍奮戰。你有屬靈同伴沒有？

2.賜給他們權柄，制伏污鬼（7節）：

受主「差遣」的意識的明確很重要。明確的差遣必然有明確的權柄。傳道的工作不僅是一種理性的說服，而是對邪惡勢力的制伏。

3.不要帶食物……錢……（8～9節）：

主耶穌這次差遣他們只往以色列人中傳道，主要操練他們信心的功課。這命令是暫時性，也是地域性的，主耶穌後來要他們往普天下去傳福音給萬民聽，也說：「……但如今有錢囊的可以帶著……」（路廿二35～36）。

4.傳道、趕鬼、醫病（12～13節）：

這是傳道三大工作：

（1）傳道叫人悔改。

（2）又趕出許多的鬼。

（3）用油抹了許多病人，治好他們。

回應

願主賜權柄給每一位受你差遣的人。