約書亞記24:19

約書亞對百姓說：你們不能事奉耶和華；因為他是聖潔的　神，是忌邪的　神，必不赦免你們的過犯罪惡。

約書亞記24:20

你們若離棄耶和華去事奉外邦　神，耶和華在降福之後，必轉而降禍與你們，把你們滅絕。

約書亞記24:21

百姓回答約書亞說：不然，我們定要事奉耶和華。

約書亞記24:22

約書亞對百姓說：你們選定耶和華，要事奉他，你們自己作見證罷！他們說：我們願意作見證。

約書亞記24:23

約書亞說：你們現在要除掉你們中間的外邦　神，專心歸向耶和華─以色列的　神。

約書亞記24:24

百姓回答約書亞說：我們必事奉耶和華─我們的　神，聽從他的話。

約書亞記24:25

當日，約書亞就與百姓立約，在示劍為他們立定律例典章。

約書亞記24:26

約書亞將這些話都寫在　神的律法書上，又將一塊大石頭立在橡樹下耶和華的聖所旁邊。

約書亞記24:27

約書亞對百姓說：看哪，這石頭可以向我們作見證；因為是聽見了耶和華所吩咐我們的一切話，倘或你們背棄你們的　神，這石頭就可以向你們作見證（倘或云云：或作所以要向你們作見證，免得你們背棄耶和華─你們的　神）。

約書亞記24:28

於是約書亞打發百姓各歸自己的地業去了。

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約書亞與百姓在示劍立約

約書亞知道以色列百姓的軟弱，即便他們充滿自信地答應約書

亞，願意專心歸向耶和華，他仍然要以色列人在示劍與神立約，表

白他們的心志與信仰。

一、你們不能事奉耶和華

約書亞對百姓的回應發出挑戰：「你們不能事奉耶和華」。約書

亞判斷按著百姓的現況和光景，是不配事奉神也不可能「盡心盡性

事奉他」，因為「他是聖潔的神」。「聖潔」有隔開使之成聖之意，

一切的私慾、貪念、詭計、汙穢、敗壞、不義等罪惡，都必須被潔

淨根除，否則不但神不會與他們同在，也必不赦免他們的過犯。

其次，他也是「忌邪的神」，「忌邪」的原文有嫉妒、妒火、熱

愛、熱火之意。神的愛比地上任何一種愛情更堅貞，人心中若有任

何邪念或離棄神，為著百姓的好處，耶和華必在妒火中發烈怒刑罰

他們。因為神是公義的，必不以有罪的為無罪，「必轉而降禍與你

們，把你們滅絕」，這就是約書亞認為百姓不能事奉神的原因。

百姓充滿自信的回應「不然，我們定要事奉耶和華」，這是他們的

抉擇，但口說無憑，約書亞要他們提出證據「你們自己作見證吧」。

他要百姓在神面前真實的起誓和立約，並要求他們確實除掉外邦

神，專一歸向耶和華神。

二、約書亞與百姓立約

「我們必事奉耶和華我們的神，聽從他的話。」這是百姓第四次

回應約書亞的話，以色列人一再堅決的表明他們的心志，所以約書

亞便「與百姓立約，在示劍為他們立定律例典章」。這裡立約的雙

方，應該是以色列百姓與神，而約書亞也是站在百姓這邊的一份

子，他安排百姓與神起誓立約，並將立約之言「都寫在神的律法書

上」。立約之言是什麼？或許是第廿四章前面所說的那些話。為了

使聖約更具權威性並長久保存，有必要將它寫下來，放在「耶和華

的聖所」，使許多人可以閱讀。而立約的證物乃是立在橡樹下聖所

旁邊的「一塊大石頭」，這石頭是見證以色列百姓對神專一跟隨的

心志。

三、立石為證

「立石為記」是以色列人熟悉的傳統，過約旦河時他們曾在河中

和岸邊各立十二塊石頭（四1-9），見證神大能的作為；在以巴路

山上，約書亞抄寫律法書於石上，見證以色列人要把神的話刻在石

上與心上（八32）；他們的祖先雅各也曾在伯特利立石頭為柱子（創

廿八18-22），見證他所立下的誓言；雅各在與拉班協商之後，也

用石堆作為他們二人中間的證據（創卅一43-54），這都是與誓言

有關。如今立在聖所旁的這塊大石頭，是為了見證以色列人對神的

忠心與順服，免得日後他們離棄耶和華神。對一個基督徒而言，你

用什麼方式表達你對神專一跟隨、永不離棄的心志呢？

默想

我的心中是否還暗藏著各式各樣的偶像―驕傲、貪心、嫉妒、

成見…等，使我無法專一敬拜神？我曾經在什麼情境表白自

己的信仰？我願意與神立約，表達對祂的忠心與順服嗎？

回應

親愛的主，禰是鑒察人心的神，求禰鑒察我的心思意念，除

去我心中暗藏的偶像，叫我能全然的歸向禰。我要在眾人面

前高舉禰的名，謙卑順服地跟隨禰；我願意與禰立約，這一

生永不離棄禰。阿們！