約書亞記24:14
現在你們要敬畏耶和華,誠心實意的事奉他,將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的 神除掉,去事奉耶和華。
約書亞記24:15
若是你們以事奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要事奉的:是你們列祖在大河那邊所事奉的 神呢?是你們所住這地的亞摩利人的 神呢?至於我和我家,我們必定事奉耶和華。
約書亞記24:16
百姓回答說:我們斷不敢離棄耶和華去事奉別 神;
約書亞記24:17
因耶和華─我們的 神曾將我們和我們列祖從埃及地的為奴之家領出來,在我們眼前行了那些大神蹟,在我們所行的道上,所經過的諸國,都保護了我們。
約書亞記24:18
耶和華又把住此地的亞摩利人都從我們面前趕出去。所以,我們必事奉耶和華,因為他是我們的 神。
關閉經文內容我和我家必定事奉耶和華
約書亞呼籲以色列百姓要除掉外邦一切的神,單單選擇事奉耶和
華,因為只有祂是拯救以色列脫離埃及為奴之家的獨一真神。
一、將大河那邊的神除掉
約書亞講述神大能的作為之後,呼喚以色列的百姓,「現在你們
要敬畏耶和華,誠心實意的事奉祂」,這裡的「敬畏」包含尊敬與
畏懼的意義,以色列人要確實知道耶和華神是獨一的真神,是聖潔
與忌邪的神,也是賜福與降災禍的神,有別於「他們列祖在大河那
邊和在埃及所事奉的神」。過去他們的列祖在大河那邊擁有自己的
神像和信仰(創卅ㄧ 30,卅五2、4),而出埃及的以色列人也有
他們崇拜的神像與信仰(出卅二1-6,士十八14-20),對這些約
書亞的要求就是,現在都要「除掉」。他們必須專心一意地選擇「去
事奉耶和華」,按著神所吩咐的一切誡命與律法而行,才能得著祝
福,否則就會落入咒詛當中。
在我們舊有的生命中,也常常擁有自己所崇拜的「神像與信仰」,
也許是一些不合神心意的知識、哲學、理念,對於這些,你是否能
全然的除掉,不再受其影響?
二、我和我家必定事奉耶和華
第十四與十五節總共重複了七次「事奉」,「事奉」的核心意義
是指以奴僕之心,敬恭敬謹地服事神,專一敬拜祂並遵祂的旨意去
行。約書亞在這裡兩次向以色列人發出挑戰,要他們表明究竟要選
擇事奉哪一個神?其實,神透過摩西所頒佈的十誡中,第一誡就規
定「除了我以外,你不可有別的神」(出二十3),約書亞這樣問
並不表示以色列人可以自由選擇其他神祇敬拜,其目的,乃是要他
們作一個決定,就是要離棄過去他們列祖在大河那邊所拜的神和埃
及的神,專一事奉耶和華,而這也是他們蒙福的唯一管道。
無論以色列人作何選擇,約書亞向以色列人作一個美好的見證,
就是「至於我和我家,我們必定事奉耶和華」,他不但自己作決定,
也為他的家庭作出決定。並非約書亞專制霸道,而是出自於他對
家人的關愛與保護,他率先作了榜樣,表明自己和家人要向耶和
華全然委身。在新約中,保羅(徒九20-25)和司提反(徒七章)
也是不畏懼當代權勢,勇敢表明自己的信仰,承認耶穌基督是主。
三、斷不敢離棄耶和華
百姓用十分肯定的語氣回應約書亞,表明他們的選擇「斷不敢離
棄耶和華去事奉別神」。神創造人的時候,就已經將自由意志放
在人的心中,祂尊重人的自由選擇,並不強迫人來事奉祂,而是
出自於真實認識神而來敬拜祂。
以色列人表明他們這樣跟從耶和華的原因有三:第一、神曾將他
們「從埃及地的為奴之家領出來」。表示神拯救了他們,使他們
脫離奴隸的身分,完全得著自由。第二、耶和華透過所行的「大
神蹟」,彰顯祂的全能,證明他是又真又活的神。第三、在曠野,
神對以色列人的保護。若非神以雲柱、火柱保護他們,供應他們
食物、水泉,他們斥退仇敵的攻擊,如今他們怎能進入這應許之
地呢?以色列人在感恩愛戴中,再一次表明「我們必事奉耶和華,
因為他是我們的神」,這是以色列人的認信。
思想基督徒信仰中的認信是什麼?父神是我們的創造主,聖子耶
穌是我們的救贖主,聖靈是我們的保惠師,感謝三位一體的真神
我們所做成的一切。
默想
我在家中、在職場、在任何所到之處,都能勇敢地見證自己
是天父的兒女嗎?我能真實關心、愛護我的家人,把他們都
帶進神光明的國度,一生委身服事神嗎?我真實明白我所信
靠的獨一真神,我成就了哪些大事?
回應
親愛的主,我謝謝禰,帶領我脫離黑暗國度的奴役,使我進
入神光明的國度。今生我將永遠選擇禰做我的主,承認禰是
宇宙獨一真神。不管我在何處都能勇敢為禰做見證,並帶領
我全家來服事禰。阿們!