約書亞記18:1

以色列的全會眾都聚集在示羅，把會幕設立在那裡，那地已經被他們制伏了。

約書亞記18:2

以色列人中其餘的七個支派還沒有分給他們地業。

約書亞記18:3

約書亞對以色列人說：耶和華─你們列祖的　神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？

約書亞記18:4

你們每支派當選舉三個人，我要打發他們去，他們就要起身走遍那地，按著各支派應得的地業寫明（或作：畫圖），就回到我這裡來。

約書亞記18:5

他們要將地分做七分；猶大仍在南方，住在他的境內。約瑟家仍在北方，住在他的境內。

約書亞記18:6

你們要將地分做七分，寫明了拿到我這裡來。我要在耶和華─我們　神面前，為你們拈鬮。

約書亞記18:7

利未人在你們中間沒有分，因為供耶和華祭司的職任就是他們的產業。迦得支派、流便支派，和瑪拿西半支派已經在約但河東得了地業，就是耶和華僕人摩西所給他們的。

約書亞記18:8

劃地勢的人起身去的時候，約書亞囑咐他們說：你們去走遍那地，劃明地勢，就回到我這裡來。我要在示羅這裡，耶和華面前，為你們拈鬮。

約書亞記18:9

他們就去了，走遍那地，按著城邑分做七分，寫在冊子上，回到示羅營中見約書亞。

約書亞記18:10

約書亞就在示羅，耶和華面前，為他們拈鬮。約書亞在那裡，按著以色列人的支派，將地分給他們。

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會幕設在示羅

約書亞並在此地，耶和華神面前，鼓勵七個支派去得地業，進而在

會幕前為他們拈鬮分地。

一、設立會幕在示羅

「以色列的全會眾都聚集在示羅，把會幕設立在那裡，那地已經

被他們制伏了」。「會幕」是神與人會面的地方，此時以色列人

已將示羅征服，宗教信仰中心便由吉甲遷往示羅，更接近全地的

中央，使百姓容易去參加特別的敬拜，並守年度的幾個宗教節期。

在往後的整個士師時代（約三百年），會幕一直設立在示羅。當先

知兼祭司撒母耳還是童子時，便被母親哈拿帶至示羅，在會幕裡事

奉耶和華（撒上一22）。

為七個支派分配地業，就是在示羅會幕耶和華面前進行的。

二、耽延不去得，要到幾時呢？

此時，大多數地區的迦南人勢力已被削弱，他們已不再成為威

脅，可惜，百姓並沒有遵照神的吩咐，除滅殘餘的迦南人。約書亞

說：「神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？」可能

是這七個支派的人不想惹是生非，遭遇抵抗。也許他們寧可在經濟

上倚靠那些他們所當除滅的人；或者有些人可能害怕繼續爭戰要付

出重大的代價。

總之，約書亞責問這幾個支派不積極準備，不前往得地的原因。

我們也常因為任務看似重大艱難，令人生厭而遲延不做。但如果繼

續把工作放在一旁，便是未善盡管家的責任，更有可能是不順服

神。但願我們都能專心一意負起責任，不要遲延怠慢。

三、拈鬮分地給七個支派

「你們要將地分做七份，寫明瞭拿到我這裡來。我要在耶和華我

們神面前為你們拈鬮」。以色列人其餘七個支派還沒有分到地業，

他們聚集到示羅，約書亞在那裡給他們拈鬮分地，神使用此法作出

選擇，而非由約書亞或任何領袖來決定。

拈鬮，也可以稱為掣籤。很可能是使用兩個瓶子，一個瓶子放各

支派的名字，另一個則放所要得之地名，從瓶裡取出一個支派，與

這支派所得之地組合。這種方法可免去以人的方式選擇，讓神隨祂

的心意把每塊土地分給每個支派。

「籤放在懷裡，定事由耶和華」（箴十六33）；「掣籤能止息爭競，

也能解散強勝的人」（箴十八18）。這都表明，放下私意，尊崇

神的旨意，就能使事情公平解決、圓滿完成。

默想

我在生活中遇到艱難或挫折時，願意積極去面對，尋求解決

的方案嗎？或是我總是耽延怠惰，不願意去承擔？我能放下

私意，尋求神的心意，使事情得著圓滿的解決嗎？

回應

親愛的主，你的話說：「敬畏耶和華是智慧的開端。」

求你賜給我智慧與謀略，去解決我生活中所遇到的任何難

題。我不再固執己見，求你在我的困境中掌權。阿們！