路加福音3:15

百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。

路加福音3:16

約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

路加福音3:17

他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。

路加福音3:18

約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。

路加福音3:19

只是分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備；

路加福音3:20

又另外添了一件，就是把約翰收在監裡。

路加福音3:21

眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了，

路加福音3:22

聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。

路加福音3:23

耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子；

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施洗約翰與耶穌

一、約翰與耶穌

1.身份不同：耶穌是基督，是神的兒子，約翰是祂的開路先鋒，是為祂做見證的。

2.職份不同（16節）：約翰是用水施洗，使罪得赦。耶穌是用聖靈與火施洗，使人不但罪得赦，也得能力。你是否受聖靈的洗得能力，為主而活？

3.地位不同（16節）：耶穌的名是高過所有的名。若不是主的憐憫，我們沒有人配給祂解鞋帶。感謝主，因祂的愛，不但為門徒洗腳，也為我們死在十架上。

4.權柄不同（17節）：耶穌不但是救贖主，也是審判主。耶穌基督的手不但是釘痕的手，祂的手托住萬有，手拿書卷、七星，握住死亡與陰間的鑰匙，祂的手更拿著簸箕。現在，在教會中是麥子與糠粃混在一起。審判的日子來到，祂要揚淨祂的場，把麥子收在倉，把糠用不滅的火燃盡了。請問你是有生命的麥子或是無生命的糠粃？



二、約翰與希律

1.勸百姓、傳福音（18節）：這是施洗約翰一般的工作。福音不但是「傳」也要「勸」。你是否常傳福音給人？你是否誠懇的勸人歸向基督？

2.責備希律（19節）：這是約翰特別的工作。這工作不但需要愛心，也需要膽量。有權有勢的人落入錯誤面，沒有人敢用愛心來指責他，這是時代的悲哀。這樣的人若受責備，不但不肯悔改，反而把代表良心的先知關起來，這是有權勢的人最大的悲哀。你是否肯作為時代的良心？你是否願意為義受苦？



三、耶穌與眾百姓（21節）

1.眾百姓受了洗、耶穌也受了洗（21節）：同樣受施洗約翰的洗，但結果很不一樣。你是否願從耶穌的受洗學習一些寶貴的功課？

2.正禱告的時候：這的禱告，希臘文的意思是盼望、渴慕，與一般的禱告不同。是描述整個禱告的態度，包括在神面前的敬拜與讚美，順服與依靠。通常我們只重受洗的儀式，卻忽略禱告在受洗中的重要。路加七次提到耶穌禱告。

3.天就開了（21節）：這「天」不是諸天的天，而是屬靈最中心的天。我們應深入的禱告、讚美、敬拜，一直到天開。

4.聖靈降臨在祂身上（22節）：聖潔的靈無法降臨在我們身上，除非聖潔的耶穌在我們的心，聖靈才能在我們身上找到有利的據點。鴿子在此象徵和平、馴良與犧牲。

5.有聲音從天上來（22節）：耶穌一生中曾有三次天上出聲讚賞祂。而這三次都與祂的順服受死有關。神若現在出聲介紹你，祂會如何介紹？透過耶穌基督完全的救贖，神也能對你說：「你是我的愛子，我喜悅你。」你信嗎？



四、始與死（23節）

耶穌、大衛、約瑟都是三十歲開始他們重要的事工。你是始於三十歲或是死於三十歲？你三十歲靈命進步嗎？信心、愛心長進嗎？23節中希里是馬利亞的父親。約瑟是希里的「半子」。

回應

祈禱：但願聖靈更多降臨在我身上。