利未記8:1

耶和華曉諭摩西說：

利未記8:2

你將亞倫和他兒子一同帶來，並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來，

利未記8:3

又招聚會眾到會幕門口。

利未記8:4

摩西就照耶和華所吩咐的行了；於是會眾聚集在會幕門口。

利未記8:5

摩西告訴會眾說：這就是耶和華所吩咐當行的事。

利未記8:6

摩西帶了亞倫和他兒子來，用水洗了他們。

利未記8:7

給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上，

利未記8:8

又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內，

利未記8:9

把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠，都是照耶和華所吩咐摩西的。

利未記8:10

摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使他成聖；

利未記8:11

又用膏油在壇上彈了七次，又抹了壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使他成聖；

利未記8:12

又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。

利未記8:13

摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾，都是照耶和華所吩咐摩西的。

利未記8:14

他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上，

利未記8:15

就宰了公牛。摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨，把血倒在壇的腳那裡，使壇成聖，壇就潔淨了；

利未記8:16

又取臟上所有的脂油和肝上的網子，並兩個腰子與腰子上的脂油，都燒在壇上；

利未記8:17

惟有公牛，連皮帶肉並糞，用火燒在營外，都是照耶和華所吩咐摩西的。

利未記8:18

他奉上燔祭的公綿羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，

利未記8:19

就宰了公羊。摩西把血灑在壇的周圍，

利未記8:20

把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了。

利未記8:21

用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上為馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。

利未記8:22

他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，

利未記8:23

就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，

利未記8:24

又帶了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。

利未記8:25

取脂油和肥尾巴，並臟上一切的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油，並右腿，

利未記8:26

再從耶和華面前、盛無酵餅的筐子裡取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上，

利未記8:27

把這一切放在亞倫的手上和他兒子的手上作搖祭，在耶和華面前搖一搖。

利未記8:28

摩西從他們的手上拿下來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給耶和華馨香的火祭。

利未記8:29

摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。

利未記8:30

摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖。

利未記8:31

摩西對亞倫和他兒子說：把肉煮在會幕門口，在那裡吃，又吃承接聖職筐子裡的餅，按我所吩咐的說（或作：按所吩咐我的說）：這是亞倫和他兒子要吃的。

利未記8:32

剩下的肉和餅，你們要用火焚燒。

利未記8:33

你們七天不可出會幕的門，等到你們承接聖職的日子滿了，因為主叫你們七天承接聖職。

利未記8:34

像今天所行的都是耶和華吩咐行的，為你們贖罪。

利未記8:35

七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。

利未記8:36

於是亞倫和他兒子行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事。

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把血抹在右耳垂上

本段繼續亞倫承接聖職之禮。

一、用贖罪祭公牛血潔淨壇
首先，要先潔淨祭壇，摩西替亞倫和他兒子獻上「贖罪祭的公牛」，並且以血「抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨」，因為是贖罪祭，所以用以潔淨祭壇。

二、以公綿羊獻燔祭
其次，摩西替亞倫和他兒子獻上「燔祭的公綿羊」，並且把「全羊燒在壇上為馨香的燔祭」，因為是燔祭，所以要全燒。

三、奉上承接聖職的公綿羊
再次，摩西為亞倫和他兒子「奉上第二隻公綿羊」，這羊是為「承接聖職之禮」的羊，因此燒獻一部份，一部份作搖祭歸摩西。最重要的是以「血抹在亞倫的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上」，同時也抹了他的兒子，表明把他們全身都分別出來。此外也以「無酵餅」作搖祭。最後以「膏油和壇上的血彈在亞倫和他的衣服上」，也彈在他兒子的衣服上，「使他和他們的衣服一同成聖」。
本段經文與出二九章有許多重疊之處，可以彼此參照。
對於一個承接聖職的人而言，最重要一是把自己分別出來，一是把事奉分別出來。把自己分別出來有兩方面，一是血的潔淨，一是膏油的膏抹。關於自潔，保羅告訴提摩太「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人，追求公義、信德、仁愛、和平。」(提後二20～22)自潔是服事主的第一步，若不自潔，主無法使用。關於膏抹，保羅也提醒提摩太「為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜，再如火挑旺起來，因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後一6～7)被聖靈恩膏賜下恩賜與能力，是服事主的第二步，若不在恩賜裡的服事，是出於人意的服事，是沒有能力的服事。
至於把事奉分別出來，由祭壇被血潔淨可看出來，我們不但自己要自潔分別出來，我們的事奉也必須是被潔淨的事奉，不沾染污穢不潔。事奉不屬於我們，而屬於主，什麼時候我們以為事奉屬於自己，什麼時候我們的事奉就會失去主的賜福。

默想

我是否看重主血的潔淨，常常在服事之前，禱告自潔？，我是否敬重主的恩膏，若不在這個恩賜或職份之中，就不任意碰觸服事？我是否尊重主所賜的職份，將職份也分別為聖歸給主，不視任何職份是自己的專有，而以此為服事的祭壇？

回應

親愛的主：謝謝你，你教導我們謹慎自己，也謹慎自己的服事，願你的榮美在我們身上，我們手中所作的被你堅立。阿們！