列王紀上17:1

基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：我指著所事奉永生耶和華─以色列的　神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。

列王紀上17:2

耶和華的話臨到以利亞說：

列王紀上17:3

你離開這裡往東去，藏在約但河東邊的基立溪旁。

列王紀上17:4

你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。

列王紀上17:5

於是以利亞照著耶和華的話，去住在約但河東的基立溪旁。

列王紀上17:6

烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裡的水。

列王紀上17:7

過了些日子，溪水就乾了，因為雨沒有下在地上。

列王紀上17:8

耶和華的話臨到他說：

列王紀上17:9

你起身往西頓的撒勒法去(撒勒法與路加福音四章二十六節同)，住在那裡；我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。

列王紀上17:10

以利亞就起身往撒勒法去。到了城門，見有一個寡婦在那裡撿柴，以利亞呼叫他說：求你用器皿取點水來給我喝。

列王紀上17:11

他去取水的時候，以利亞又呼叫他說：也求你拿點餅來給我！

列王紀上17:12

他說：我指著永生耶和華─你的　神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裡只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死罷！

列王紀上17:13

以利亞對他說：不要懼怕！可以照你所說的去做罷！只要先為我做一個小餅拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。

列王紀上17:14

因為耶和華─以色列的　神如此說：罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。

列王紀上17:15

婦人就照以利亞的話去行。他和他家中的人，並以利亞，吃了許多日子。

列王紀上17:16

罈內的麵果不減少，瓶裡的油也不缺短，正如耶和華藉以利亞所說的話。

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基立溪與撒勒法

就在北國以色列亞哈王當政，最黑暗的時代，上帝興起一位先知「基列寄居的提斯比人以利亞」。他出身於約旦河東的「基列」，上帝興起他來對亞哈王說「我指著所事奉永生耶和華以色列神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。」這就是來挑戰巴力的偶像，到底讓雨水豐沛降下的是巴力呢？還是耶和華上帝？


一、基立溪邊隱藏的信心


接著以利亞就隱藏起來，他來到上帝所指示「約旦河東邊的基立溪」，開始過著信心的生活「喝那溪裏的水…烏鴉…供養」。烏鴉「早晚給他叼餅和肉來」，以利亞已經開始經歷超自然的神蹟，並且每天活在其中，這是信心的操練，也是對上帝全能的認識與降服。但是多日無雨「溪水就乾了」。


二、撒勒法寡婦家的供應


於是上帝要他去另一個地方「西頓的撒勒法」，這裡明顯是外邦人之地，耶洗別的父親就是「西頓王」，這是一個拜巴力的地方。「撒勒法的寡婦」也必定是外邦人。新約耶穌論及外邦人的信心，也提及這個婦人的信心超越以色列人(路四26)。


這個寡婦雖然幾乎一無所有「罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油」，但是仍然接待了先知。這樣的信心為上帝驗中，以致以利亞住在她家的時期，果然如先知所言「罈內的麵果不減少，瓶裏的油也不缺短」。上帝讓以利亞在外邦，甚至是巴力的地盤上，仍然經歷神蹟，証實上帝的信實。


三、耶和華應允以利亞的禱告


在此期間，寡婦經歷「兒子病得甚重，以致身無氣息」，當她向先知哀告時，以利亞「從婦人懷中將孩子接過來，抱到他所住的樓中，放在自己的床上」。他向上帝求告，並且「三次伏在孩子的身上」，他就經歷「耶和華應允以利亞的話」，孩子就活了。這使以利亞更加真實的認識上帝，經歷權能，也知道自己的禱告必蒙垂聽。

默想

我是否在人生的每個歷程中，認識主的信實，以致在信心上不斷增長？我是否能認識到時代的需要，而尋求主，我可以作什麼？

回應

親愛的主：謝謝你，你是權能的主，大自然也在你的手中，當我們看到大自然毀損時，我們知道我們實在得罪了你。求主赦免我們，並且幫助我們起來為大自然守望，好叫咒詛被打破，大地恢復蒙福的地位。阿們！