列王紀上15:25

猶大王亞撒第二年，耶羅波安的兒子拿答登基作以色列王共二年，

列王紀上15:26

拿答行耶和華眼中看為惡的事，行他父親所行的，犯他父親使以色列人陷在罪裡的那罪。

列王紀上15:27

以薩迦人亞希雅的兒子巴沙背叛拿答，在非利士的基比頓殺了他。那時拿答和以色列眾人正圍困基比頓。

列王紀上15:28

在猶大王亞撒第三年巴沙殺了他，篡了他的位。

列王紀上15:29

巴沙一作王就殺了耶羅波安的全家，凡有氣息的沒有留下一個，都滅盡了，正應驗耶和華藉他僕人示羅人亞希雅所說的話。

列王紀上15:30

這是因為耶羅波安所犯的罪使以色列人陷在罪裡，惹動耶和華─以色列　神的怒氣。

列王紀上15:31

拿答其餘的事，凡他所行的，都寫在以色列諸王記上。

列王紀上15:32

亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。

列王紀上15:33

猶大王亞撒第三年，亞希雅的兒子巴沙在得撒登基作以色列眾人的王共二十四年。

列王紀上15:34

他行耶和華眼中看為惡的事，行耶羅波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪裡的那罪。

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猶大王亞比央與亞撒

接下去的記載，就以南國與北國交互記載的方式，來記錄這些王的作為。北國的王都「陷在耶羅波安的罪裡」，十九個王之中無一好王。南國的王都是大衛的子孫，所以以大衛作為楷模，如果「效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事」，他就是好王；反之則是惡王。南國有二十個王，其中只有八位被稱為好王，其他都是惡王。



一、亞比央行他父親的惡


首先南國羅波安的兒子是「亞比央」，他一共「作王三年」。


猶大的王室往往記錄母親是誰「他母親名叫瑪迦，是押沙龍的女兒」，這位瑪迦太后行了許多的惡事，由日後她的孫兒亞撒「貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉」可知，她影響她的兒子亞比央「行他父親在他以前所行的一切惡」，母親的影響力不可謂不大。雖然亞比央行惡，但是「耶和華…因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，叫他兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。」因為上帝與大衛立了約(參撒下七章)，因此上帝紀念大衛的王朝。


二、亞撒效法他祖大衛


亞比央之後，由他的兒子「亞撒」登基作王，他一共「作王四十一年」。亞撒「效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事」，如前所說，他廢了祖母瑪迦太后的位，除去她立的偶像，也從國中除去孌童，這是偶像崇拜中的遺留的問題。


亞撒任內，北國的君王「巴沙」來與他爭戰，亞撒尋求「大馬士革的亞蘭王…便哈達」的協助，要便哈達廢去與北國的約，轉而與他立約。歷代志的作者指責亞撒此舉「仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華…這事行得愚昧…此後你必有爭戰的事。」(代下十七7-9)亞撒年老時「腳上有病」歷代志也說「病的時候沒有求耶和華，只求醫生」，他與上帝的關係漸漸疏離。


三、以色列王拿答


此外北國也有兩位王，一是「耶羅波安的兒子拿答」，他共「作王二年」。他「行耶和華眼中看為惡的事」。之後「亞希雅的兒子巴沙」殺了耶羅波安的全家「篡了他的位」。自此北國以色列共經歷八次篡位。巴沙「在得撒登基作王共二十四年」，他也「行耶羅波安所行的道…使以色列人陷在罪裏…行耶和華眼中看為惡的事」。

默想

我是否找到人生的典範，追尋他們的腳蹤行？我自己是否能成為他人的典範，讓他人也來跟隨主？

回應

親愛的主：謝謝你賜下機會給我們，讓我們可以學習真理，效法領袖，幫助我一生走在真理之中，傳承信仰給下一代，讓下一代認識你的榮耀與能力。阿們！