列王紀上12:1

羅波安往示劍去；因為以色列人都到了示劍要立他作王。

列王紀上12:2

尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王，逃往埃及，住在那裡（他聽見這事。）

列王紀上12:3

以色列人打發人去請他來，他就和以色列會眾都來見羅波安，對他說：

列王紀上12:4

你父親使我們負重軛，做苦工，現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些，我們就事奉你。

列王紀上12:5

羅波安對他們說：你們暫且去，第三日再來見我。民就去了。

列王紀上12:6

羅波安之父所羅門在世的日子，有侍立在他面前的老年人，羅波安王和他們商議，說：你們給我出個甚麼主意，我好回覆這民。

列王紀上12:7

老年人對他說：現在王若服事這民如僕人，用好話回答他們，他們就永遠作王的僕人。

列王紀上12:8

王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，

列王紀上12:9

說：這民對我說：你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些。你們給我出個甚麼主意，我好回覆他們。

列王紀上12:10

那同他長大的少年人說：這民對王說：你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些。王要對他們如此說：我的小拇指頭比我父親的腰還粗。

列王紀上12:11

我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛！我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們！

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以色列人各回各家

所羅門的時代終於結束了，他「作王共四十年」，他死後他的兒子「羅波安接續他作王」，就在羅波安手中，大衛家族失去了大好江山。


一、羅波安聽從少年人之議


所羅門的時代，因為太多的建設，百姓服役甚苦，因此當羅波安登基之後，百姓由埃及請回「耶羅波安」，請求羅波安予以寬待「求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些」。羅波安表示要考慮一下，百姓就回去了。現在羅波安要作出重大的決策，他首先問他父的臣僕，老年的臣僕都勸他說「王若服事這民如僕人，用好話回答他們，他們就永遠作王的僕人。」但是他也問那些「與他一同長大的少年人」，他們卻年輕氣盛的說「王要對他們如此說：我的小拇指頭比我父親的腰還粗。我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛！我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們！」王選擇了少年人的立場，宣示自己的威勢。


二、耶羅波安與北方支派叛離


於是北方的眾支派非常憤怒「我們與大衛有甚麼分兒呢？與耶西的兒子並沒有關涉。以色列人哪，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！」當年大衛以恩慈與眾支派聯盟的關係就此破裂。北方支派回到北方，與南方支派斷裂，最後羅波安就僅剩下猶大與便雅憫兩個支派。


三、不可與弟兄爭戰


羅波安心有不甘，「招聚猶大全家和便雅憫支派的人共十八萬…要與以色列家爭戰」。但是上帝興起先知「示瑪雅」，告知「這事出於我」，要求羅波安「不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰」，羅波安只能黯然歸去。


這就是南北國的分裂，自此之後，北國稱為以色列，擁有十個支派，以以法蓮支派為首，雖然王位經常改朝換代，首都也屢屢遷移，但自此沒有歸回南國。南國稱為猶大，繼續以耶路撒冷為首都，有猶大與便雅憫兩個支派，仍以大衛的家族為君王。

 

默想

我是否能夠在作決定時，尋求主的智慧與引導，聽取別人的意見，也以慈愛持誠實作為引導的原則，好叫我們不倚靠自己的聰明，不以自己的血氣作為決定的依據。好叫我們能經歷箴言所言「 不可使慈愛、誠實離開你…這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」(箴三3-6)

回應

親愛的主：謝謝你，你樂意引導我們的人生，求主將屬天的智慧賜與我們，也將明達的人放在我們身邊幫助我們，使我們作出正確的決定。阿們！