列王紀上8:12
那時所羅門說:耶和華曾說,他必住在幽暗之處。
列王紀上8:13
我已經建造殿宇作你的居所,為你永遠的住處。
列王紀上8:14
王轉臉為以色列會眾祝福,以色列會眾就都站立。
列王紀上8:15
所羅門說:耶和華─以色列的 神是應當稱頌的!因他親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。
列王紀上8:16
他說:自從我領我民以色列出埃及以來,我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇─為我名的居所,但揀選大衛治理我民以色列。
列王紀上8:17
所羅門說:我父大衛曾立意,要為耶和華─以色列 神的名建殿。
列王紀上8:18
耶和華卻對我父大衛說:你立意為我的名建殿,這意思甚好。
列王紀上8:19
只是你不可建殿,惟你所生的兒子必為我名建殿。
列王紀上8:20
現在耶和華成就了他所應許的話,使我接續我父大衛坐以色列的國位,又為耶和華─以色列 神的名建造了殿。
列王紀上8:21
我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約,就是他領我們列祖出埃及地的時候,與他們所立的約。
關閉經文內容耶和華榮光充滿了殿
本章描述聖殿建好之後,所羅門的獻殿之禮。當時「耶和華的榮光充滿了殿」,等於上帝進入了為祂所造的殿。
一、七月…節前…聚集
聖殿是在開工之後第七年八月完工,現在是下一年的「七月」,也就是守「住棚節」的時刻。每年此時,一連串的節期,吹角日-贖罪日-住棚節,讓以色列人聚集於耶路撒冷。這時所羅門也「將以色列的長老和各支派的首領,並以色列的族長,招聚到耶路撒冷」。他要在守節眾人聚集時舉行獻殿儀式,也要「把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來」,抬進聖殿之中。
二、祭司將約櫃抬進殿去
此時,「祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來」,並且「將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來」。王與百姓就「一同在約櫃前獻牛羊為祭,多得不可勝數」。之後「祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所」。這是約櫃進殿的時刻,也是上帝悅納入住的時刻。約櫃之中,存著「兩塊石版」,就是以色列人出埃及地後,耶和華與他們立約的時的法版。
當祭司從聖所出來的時候「有雲充滿耶和華的殿」,這就如同當年摩西獻上會幕的時刻一樣,「耶和華的榮光充滿了殿」,當時摩西無法進入會幕,此時「祭司不能站立供職」,因為上帝榮耀的同在是如此真實。
這時所羅門說:「耶和華曾說,他必住在幽暗之處」,這裡的「幽暗」也曾用於上帝在西乃山上顯現之時,指的是上帝顯現時,煙雲之下的幽暗,也說明上帝是自隱的,將自己隱藏在煙雲的幽暗之中。現在,這個聖殿是上帝的居所了,顯然祂悅納了這個居所。
三、祂向大衛親口應許的親手成就了
接著所羅門「為以色列會眾祝福」,他開始說話。他首先說:「耶和華以色列的神是應當稱頌的!」為什麼呢?因為祂是信實的「他親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。」上帝的應許與祂的作為是一致的,祂樂於成就祂說的話,祂也有能力成就。其次,他回顧大衛的時代,上帝「揀選大衛治理我民以色列」,他也回顧大衛「立意要為耶和華以色列 神的名建殿」,只是上帝說「惟你所生的兒子必為我名建殿」,現在殿果然建好,約櫃也遷入聖所,上帝所言的祂都成就了。
默想
我是否照著主的心意,與祂同工,來完成祂的計劃?我是否在我的工中,迎接主的同在?
回應
親愛的主:你是樂意與我們同住的主,求主幫助我們的生命、我們的家庭、我們的事奉,我們的工作都可以經歷主豐富的同在與賜福。阿們!