列王紀上3:16

一日，有兩個妓女來，站在王面前。

列王紀上3:17

一個說：我主啊，我和這婦人同住一房；他在房中的時候，我生了一個男孩。

列王紀上3:18

我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。我們是同住的，除了我們二人之外，房中再沒有別人。

列王紀上3:19

夜間，這婦人睡著的時候，壓死了他的孩子。

列王紀上3:20

他半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在他懷裡，將他的死孩子放在我懷裡。

列王紀上3:21

天要亮的時候，我起來要給我的孩子吃奶，不料，孩子死了；及至天亮，我細細地察看，不是我所生的孩子。

列王紀上3:22

那婦人說：不然，活孩子是我的，死孩子是你的。這婦人說：不然，死孩子是你的，活孩子是我的。他們在王面前如此爭論。

列王紀上3:23

王說：這婦人說活孩子是我的，死孩子是你的，那婦人說不然，死孩子是你的，活孩子是我的，

列王紀上3:24

就吩咐說：拿刀來！人就拿刀來。

列王紀上3:25

王說：將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。

列王紀上3:26

活孩子的母親為自己的孩子心裡急痛，就說：求我主將活孩子給那婦人罷，萬不可殺他！那婦人說：這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了罷！

列王紀上3:27

王說：將活孩子給這婦人，萬不可殺他；這婦人實在是他的母親。

列王紀上3:28

以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他；因為見他心裡有　神的智慧，能以斷案。

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求你賜我智慧

接著以色列就進入了所羅門統治的全盛時代。他最大的功績就是「建造耶和華的殿」，之後他也為自己建造宮殿，以及許多軍事設施，成為盛世之君。惟一讓人扼腕的是，他的婚姻，從一開始就是政治聯姻「與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻」，不但破壞了不與外邦聯姻的摩西律法，同時也種下日後因政治因素婚娶許多異國公主，導致以色列步入偶像崇拜的肇因。


一、所羅門夜間作夢


在所羅門登基之初「所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例」。由於聖殿尚未完工，因此他「上基遍去獻祭」。大衛時代雖然將約櫃抬至耶路撒冷，但是摩西的會幕與祭壇都放在離耶路撒冷不遠之處的丘陵基遍(代上二一29)。


所羅門的獻祭蒙了悅納，因此「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現」，問他說「你願我賜你甚麼？你可以求。」這真是一個蒙恩的機會，上帝好像開出空白支票，然而所羅門所求的卻是上帝真正的心意「僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」回到原來的文字，所羅門所求的是一個「能聽的心」，之後上帝才主動說要賜他「智慧」。


二、所羅門蒙主喜悅


「能聽的心」其實是為了以公義聽訟與判斷所須的能力，也就是說，所羅門敬重上帝給予他的職份，只求能滿足此職份的能力。因此「所羅門因為求這事，就蒙主喜悅」，上帝大大滿意所羅門之所求，因此就「我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。」之後的所羅門就以智慧之君著稱。同時上帝還附贈他所沒有求的「你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮…長壽」，所以所羅門成了全方位蒙恩寵的君王，智慧、財富、尊貴、長壽，都臨到他。後面的經文讓我們看到，上帝所應許的都一一應驗。


三、所羅門智慧的判決


之後記載的一個案例，是來說明所羅門真的以上帝所賜的智慧聽訟：有兩個妓女，同時生子，其中一人的孩子夜間被母親壓死，因此二婦同爭活著的孩子，所羅門無從由外觀判定，當時也沒有DNA檢測，因此所羅門說要將孩子砍了，一分為二。當然他是在測試人心，果然真正的母親，寧可放棄孩子，也不願讓孩子死了。「以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他；因為見他心裏有　神的智慧，能以斷案。」

默想

我是否照著主的心意禱告，尋求祂所樂意賜我的美物？

回應

親愛的主：謝謝你賜我各種位份，幫助我看重你所賜的位份，求賜我智慧能力，完成我所有的職份，好彰顯你的榮耀與心意。阿們！