歷代志下32:1
這虔誠的事以後，亞述王西拿基立來侵入猶大，圍困一切堅固城，想要攻破佔據。
歷代志下32:2
希西家見西拿基立來，定意要攻打耶路撒冷，
歷代志下32:3
就與首領和勇士商議，塞住城外的泉源；他們就都幫助他。
歷代志下32:4
於是有許多人聚集，塞了一切泉源，並通流國中的小河，說：亞述王來，為何讓他得著許多水呢？
歷代志下32:5
希西家力圖自強，就修築所有拆毀的城牆，高與城樓相齊；在城外又築一城，堅固大衛城的米羅，製造了許多軍器、盾牌；
歷代志下32:6
設立軍長管理百姓，將他們招聚在城門的寬闊處，用話勉勵他們，說：
歷代志下32:7
你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。
歷代志下32:8
與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的 神，他必幫助我們，為我們爭戰。百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。
歷代志下32:9
此後，亞述王西拿基立和他的全軍攻打拉吉，就差遣臣僕到耶路撒冷見猶大王希西家和一切在耶路撒冷的猶大人，說：
歷代志下32:10
亞述王西拿基立如此說：你們倚靠甚麼，還在耶路撒冷受困呢？
歷代志下32:11
希西家對你們說耶和華─我們的 神必救我們脫離亞述王的手，這不是誘惑你們，使你們受飢渴而死麼？
歷代志下32:12
這希西家豈不是廢去耶和華的邱壇和祭壇，吩咐猶大與耶路撒冷的人說你們當在一個壇前敬拜，在其上燒香麼？
歷代志下32:13
我與我列祖向列邦所行的，你們豈不知道麼？列邦的 神何嘗能救自己的國脫離我手呢？
歷代志下32:14
我列祖所滅的國，那些 神中誰能救自己的民脫離我手呢？難道你們的 神能救你們脫離我手麼？
歷代志下32:15
所以你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們，也不要信他；因為沒有一國一邦的 神能救自己的民脫離我手和我列祖的手，何況你們的 神更不能救你們脫離我的手。
歷代志下32:16
西拿基立的臣僕還有別的話毀謗耶和華 神和他僕人希西家。
歷代志下32:17
西拿基立也寫信毀謗耶和華─以色列的 神說：列邦的 神既不能救他的民脫離我手，希西家的 神也不能救他的民脫離我手了。
歷代志下32:18
亞述王的臣僕用猶大言語向耶路撒冷城上的民大聲呼叫，要驚嚇他們，擾亂他們，以便取城。
歷代志下32:19
他們論耶路撒冷的 神，如同論世上人手所造的 神一樣。
歷代志下32:20
希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告，向天呼求。
歷代志下32:21
耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，進了他 神的廟中，有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。
歷代志下32:22
這樣，耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手，也脫離一切仇敵的手，又賜他們四境平安。
關閉經文內容希西家專一仰望蒙拯救
在希西家的父親亞哈斯作王的第12年，亞述帝國就起來滅了北國以色列(王下十七1)，時為主前722年。因此當希西家作王時，北國已不存在。到了希西家十四年，亞述的王「西拿基立」就來攻打南國，時為主前701年。西拿基立大軍壓境，已經佔領了猶大地的許多城池。
一、希西家力圖自強
希西家見西拿基立來攻，他首先作的是加強防禦工事「塞住城外的泉源…修築所有拆毀的城牆…在城外又築一城，堅固大衛城的米羅，製造了許多軍器、盾牌」。這就是「希西家力圖自強」，他想讓耶路撒冷固若金湯。接著他也凝聚百姓的向心力「設立軍長管理百姓…招聚在城門的寬闊處，用話勉勵他們…你們當剛強壯膽… 因為與我們同在的，比與他們同在的更大。」他要百姓倚靠上帝「與我們同在的是耶和華我們的神，他必幫助我們，為我們爭戰。」這帶給百姓很大的安定力。
二、希西家面對西拿基立
然而西拿基立還是步步進逼，他攻下拉吉，並以拉吉為大本營，差遣他的大將「拉伯沙基」來向耶路撒冷招降。拉伯沙基首先駁斥希西家要百姓倚靠上帝之說，他指出希西家要百姓只在一個祭壇上燒香是不智之舉。並且高舉亞述的神明，聲稱沒有其他神明能夠勝過「沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手，何況你們的神更不能救你們脫離我的手」。之後西拿基立更是寫了信「毀謗耶和華以色列的神」，這不僅是向希西家與耶路撒冷叫陣，其實等於向耶和華上帝叫陣。
三、希西家向天呼求
此時的希西家更加倚靠上帝，他「希西家從使者手裏接過書信來…就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。…向耶和華禱告說：坐在二基路伯上耶和華以色列的神啊，…求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而看！要聽西拿基立打發使者來辱罵永生神的話。」(王下十九14-16)希西家之舉是智慧的，他讓上帝看到這封信，並陳明西拿基立是辱罵上帝，他讓上帝直接來對付西拿基立。
他不但自己「向天呼求」，同時也請「先知以賽亞禱告」。上帝介入這場戰爭「差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了」，一共死了「十八萬五千人」，西拿基立如同先知以賽亞所預言的「必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。」西拿基立尚未兵臨耶路撒冷，就倉皇撤兵回尼尼微。二十年後西拿基立在「他的神尼斯洛廟裏叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他」，威嚇一時的西拿基立僅作王二十幾年，就結束了他的生命，他狂傲的言行不過是一縷輕煙。
倚靠上帝的希西家不但經歷「耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手」，同時也「脫離一切仇敵的手」，並且享受「四境平安」，這是對一個君王最好的形容。
因著讓強權亞述潰敗，因此「許多人到耶路撒冷，將供物獻與耶和華，又將寶物送給猶大王希西家」希西家就「在列邦人的眼中看為尊大」，恢復了大衛與所羅門在列邦中被尊崇的地位。
我是否在困境中完全仰賴主，也盡自己的力量來面對？我是否將抵擋主的人與事帶到主的面前，求主親自面對處理？我是否懂得請求他人的代禱支持？我是否在經歷得勝後歸榮耀給主？
親愛的主，你是得勝的主，天上地下一切權柄都是你的。求主幫助我對你有完整而正確的認識，以致在遭遇困境時，知道如何來尋求你，並且宣告你的權能與得勝。求主賜我們智慧能力勝過挑戰，求主介入困局扭轉劣勢，求主以說不出來的平安護衛我心，求主讓我能經歷得勝，榮耀主名。阿們！
