歷代志下1:1

大衛的兒子所羅門國位堅固；耶和華─他的　神與他同在，使他甚為尊大。

歷代志下1:2

所羅門吩咐以色列眾人，就是千夫長、百夫長、審判官、首領與族長都來。

歷代志下1:3

所羅門和會眾都往基遍的邱壇去，因那裡有　神的會幕，就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。

歷代志下1:4

只是　神的約櫃，大衛已經從基列耶琳搬到他所預備的地方，因他曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕，

歷代志下1:5

並且戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列所造的銅壇也在基遍耶和華的會幕前。所羅門和會眾都就近壇前。

歷代志下1:6

所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裡，獻一千犧牲為燔祭。

歷代志下1:7

當夜，　神向所羅門顯現，對他說：你願我賜你甚麼，你可以求。

歷代志下1:8

所羅門對神說：你曾向我父大衛大施慈愛，使我接續他作王。

歷代志下1:9

耶和華　神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。

歷代志下1:10

求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？

歷代志下1:11

　神對所羅門說：我已立你作我民的王。你既有這心意，並不求資財、豐富、尊榮，也不求滅絕那恨你之人的性命，又不求大壽數，只求智慧聰明好判斷我的民；

歷代志下1:12

我必賜你智慧聰明，也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的。

歷代志下1:13

於是，所羅門從基遍邱壇會幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。

歷代志下1:14

所羅門聚集戰車馬兵，有戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裡。

歷代志下1:15

王在耶路撒冷使金銀多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。

歷代志下1:16

所羅門的馬是從埃及帶來的，是王的商人一群一群按著定價買來的。

歷代志下1:17

他們從埃及買來的車，每輛價銀六百舍客勒，馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。

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所羅門求智慧治理全國

隨著經文進入歷代志下，經文的主角已經變成所羅門。代下也用了許多篇幅來記載所羅門的盛世，前九章是所羅門建殿，以及他的智慧與財富的記載。本章首先記載上帝向所羅門顯現。




一、所羅門國位堅固


接續著歷代志上的最後一段記載「耶和華使所羅門在以色列眾人眼前甚為尊大，極其威嚴，勝過在他以前的以色列王。」代下一開始，就對所羅門的時代作了一個總論「大衛的兒子所羅門國位堅固；耶和華他的神與他同在，使他甚為尊大。」兩段經文說明的都是，所羅門之所以尊大，是出於上帝的賜福。




二、所羅門在會幕前獻祭


所羅門所作的第一件事，也蒙上帝喜悅，因為他首先就召聚族長領袖一同到耶和華的會幕前去獻祭，表明他尋求上帝之心。當時大衛雖已將約櫃搬入耶路撒冷，但是會幕仍留在「基遍」，所羅門「上到耶和華面前會幕的銅壇那裏，獻一千犧牲為燔祭」，這是相當具規模的獻祭，表明新任之君對上帝的敬畏尊崇。也表明他會帶領整個以色列來敬拜耶和華。




三、上帝向所羅門顯現


在所羅門獻祭之後「當夜，神向所羅門顯現，對他說：你願我賜你甚麼，你可以求。」這是何等大的恩寵。所羅門所求也蒙上帝喜悅作的第一件事，也蒙上帝喜悅，因為他求的是「求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」他求的就是能完成上帝賦予他的職份的「智慧」，表明他看重上帝的託付。因此上帝喜悅他所求，還加碼賜福「你並不求貲財、豐富、尊榮，也不求滅絕那恨你之人的性命，又不求大壽數，只求智慧聰明好判斷我的民；我必賜你智慧聰明，也必賜你貲財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的。」求對東西，就會得著主要的祝福及次要的祝福。這就是新約中耶穌說「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」(太六33)的真意。



 





我是否在主賜我的職份中，尋求能滿足此職份的智慧與能力？我是否能無私的完成主所託付我的職份，而不是藉此獲取自己的利益？

 





親愛的主：謝謝你，你樂意賜福我們，也樂意堅立我們手中所作的事。幫助我們在你賜予的智慧與能力中完成使命，並享受我們手中所操作的成果。阿們！