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禱讀:歷代志上二十四~二十五
2016/04/18 歷代志上二四:1-二五:31

歷代志上24:1

亞倫子孫的班次記在下面:亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

歷代志上24:2

拿答、亞比戶死在他們父親之先,沒有留下兒子;故此,以利亞撒、以他瑪供祭司的職分。

歷代志上24:3

以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒,同著大衛將他們的族弟兄分成班次。

歷代志上24:4

以利亞撒子孫中為首的比以他瑪子孫中為首的更多,分班如下:以利亞撒的子孫中有十六個族長,以他瑪的子孫中有八個族長;

歷代志上24:5

都掣籤分立,彼此一樣。在聖所和 神面前作首領的有以利亞撒的子孫,也有以他瑪的子孫。

歷代志上24:6

作書記的利未人拿坦業的兒子示瑪雅在王和首領,與祭司撒督、亞比亞他的兒子亞希米勒,並祭司利未人的族長面前記錄他們的名字。在以利亞撒的子孫中取一族,在以他瑪的子孫中取一族。

歷代志上24:7

掣籤的時候,第一掣出來的是耶何雅立,第二是耶大雅,

歷代志上24:8

第三是哈琳,第四是梭琳,

歷代志上24:9

第五是瑪基雅,第六是米雅民,

歷代志上24:10

第七是哈歌斯,第八是亞比雅,

歷代志上24:11

第九是耶書亞,第十是示迦尼,

歷代志上24:12

第十一是以利亞實,第十二是雅金,

歷代志上24:13

第十三是胡巴,第十四是耶是比押,

歷代志上24:14

第十五是璧迦,第十六是音麥,

歷代志上24:15

第十七是希悉,第十八是哈闢悉,

歷代志上24:16

第十九是毘他希雅,第二十是以西結,

歷代志上24:17

第二十一是雅斤,第二十二是迦末,

歷代志上24:18

第二十三是第來雅,第二十四是瑪西亞。

歷代志上24:19

這就是他們的班次,要照耶和華─以色列的 神藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務。

歷代志上24:20

利未其餘的子孫如下:暗蘭的子孫裡有書巴業;書巴業的子孫裡有耶希底亞。

歷代志上24:21

利哈比雅的子孫裡有長子伊示雅。

歷代志上24:22

以斯哈的子孫裡有示羅摩;示羅摩的子孫裡有雅哈。

歷代志上24:23

希伯倫的子孫裡有長子耶利雅,次子亞瑪利亞,三子雅哈悉,四子耶加面。

歷代志上24:24

烏薛的子孫裡有米迦;米迦的子孫裡有沙密。

歷代志上24:25

米迦的兄弟是伊示雅;伊示雅的子孫裡有撒迦利雅。

歷代志上24:26

米拉利的兒子是抹利、母示、雅西雅;雅西雅的兒子有比挪;

歷代志上24:27

米拉利的子孫裡有雅西雅的兒子比挪、朔含、撒刻、伊比利。

歷代志上24:28

抹利的兒子是以利亞撒;以利亞撒沒有兒子。

歷代志上24:29

基士的子孫裡有耶拉篾。

歷代志上24:30

母示的兒子是末力、以得、耶利摩。按著宗族這都是利未的子孫。

歷代志上24:31

他們在大衛王和撒督,並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤,正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。

歷代志上25:1

大衛和眾首領分派亞薩、希幔,並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌(原文作說預言;本章同)。他們供職的人數記在下面:

歷代志上25:2

亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉都歸亞薩指教,遵王的旨意唱歌。

歷代志上25:3

耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每共六人,都歸他們父親耶杜頓指教,彈琴,唱歌,稱謝,頌讚耶和華。

歷代志上25:4

希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀;

歷代志上25:5

這都是希幔的兒子,吹角頌讚。希幔奉 神之命作王的先見。 神賜給希幔十四個兒子,三個女兒,

歷代志上25:6

都歸他們父親指教,在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟,辦 神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。

歷代志上25:7

他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華;善於歌唱的共有二百八十八人。

歷代志上25:8

這些人無論大小,為師的、為徒的,都一同掣籤分了班次。

歷代志上25:9

掣籤的時候,第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利;他和他弟兄並兒子共十二人。

歷代志上25:10

第三是撒刻;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:11

第四是伊洗利;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:12

第五是尼探雅;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:13

第六是布基雅;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:14

第七是耶薩利拉;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:15

第八是耶篩亞;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:16

第九是瑪探雅;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:17

第十是示每;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:18

第十一是亞薩烈;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:19

第十二是哈沙比雅;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:20

第十三是書巴業;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:21

第十四是瑪他提雅;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:22

第十五是耶利摩;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:23

第十六是哈拿尼雅;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:24

第十七是約施比加沙;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:25

第十八是哈拿尼;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:26

第十九是瑪羅提;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:27

第二十是以利亞他;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:28

第二十一是何提;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:29

第二十二是基大利提;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:30

第二十三是瑪哈秀;他和他兒子並弟兄共十二人。

歷代志上25:31

第二十四是羅幔提以謝;他和他兒子並弟兄共十二人。

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利未人與祭司的職務

自二三章起,就是大衛如何為國家作最後的擘劃。他在宗教上、軍政上、民政上、財政上,都作了完整的擘劃。我們可以說,自大衛開始,以色列才步入一個正式國家的規模。在此之時,大衛也「年紀老邁,日子滿足,就立他兒子所羅門作以色列的王。」許多學者推論此時大衛與所羅門共同執政,他一面承傳於後代,一面對國家作出最後的貢獻。




一、利未人被數點


首先,大衛為將來的聖殿作出規劃「大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。利未人從三十歲以外的都被數點」。三十歲是利未人進殿服事的開始,總共可以服事的人數多達「三萬八千」人,其中「二萬四千人管理耶和華殿的事,有六千人作官長和士師,有四千人作守門的,又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。」各人有自己的職份,各按其職事奉。




二、利未人的職務


同時大衛「將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次」,其中的首領「從二十歲以外,都辦耶和華殿的事務。」原本扛抬約櫃與殿中器具的利未人,因著「耶和華以色列的神已經使他的百姓平安,他永遠住在耶路撒冷。利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」所以他們的職務轉為「服事亞倫的子孫,在耶和華的殿和院子,並屋中辦事,潔淨一切聖物,就是辦神殿的事務。」他們要「管理陳設餅」、「在安息日、月朔,並節期,按數照例,將燔祭常常獻給耶和華」、以及「每日早晚,站立稱謝讚美耶和華」。他們是祭司的助手,也是敬拜者。他們是在外院服事。




三、祭司的職務


真正「進入耶和華的殿」服事的是祭司,他們都是「亞倫子孫」,其中「以利亞撒、以他瑪供祭司的職分」。大衛將他們的子孫分為「二十四」個班次,他們可以進入聖所服事,而只有大祭司可以一年一次進入至聖所服事。雖然大衛時代聖殿尚未建成,但是大衛已經為未來聖殿的運作,預作規劃。我們可以看見一個愛慕上帝的生命,如何用實際的治理表明出來。


屬靈與實務是可以兼容並蓄的。





我是否運用主賜的一切聰明智慧,參與在服事之中?我是否將主的治理藉由每天實務的管理彰顯出來?





親愛的主:謝謝你,你的治理是有次序的,幫助我們無論在教會的服事之中,或職場的經管之中,甚至家庭的治理之中,都將你的治理展現出來,好叫你的國真實臨到地上,如同在天上。阿們!