約拿卻起來去躲避耶和華
他施：現在的西班牙，和約拿所在的巴勒斯坦遙遙隔著地中海(當時人稱為大海)，沒有以色列人會跑到那麼遠去的，他們並不是慣於航海外徙的民族。
約帕：地中海沿岸的海港。
躲避耶和華的約拿：
神的信息必定不只一次的催逼約拿，使得約拿無處可躲，似乎在以色列地無法逃躲神的信息，約拿難道以為逃到海上，或逃到他施，就可以逃躲了神嗎？在一章9節約拿自己介紹說，他的神是「創造滄海旱地之天上的神」，他真的以為他的神是「創造滄海旱地之天上的神」嗎？或者他以為耶和華的治權僅及於地上，或僅及於以色列，或者約拿認為多次在亞述面前敗北的以色列之神，並非能施審判於亞述的神，因為當時的觀念是，一國敗於一國，是證實了那戰敗國的神較小。約拿真的認為他的神是全能的神，全地的主，或者他的信仰雖承認神的獨一，思想卻仍受現世與其他宗教觀的暗示，無法對神的主權作出無疑惑無掺雜的回應。看來先知的信仰雖然無誤，他的信心（對神的認識）卻需要更新。
被約拿逃躲的耶和華神：
神似乎默默無聲，但俯看著約拿一切的行動，祂已經說話，但祂的話未被祂的先知所執行。祂默默看著這位逃走的僕人，祂關注他，允許他找到一條船，祂默默的觀看這位熱愛家國的先知，為了逃躲祂而遠赴異邦，顯然那並不是他喜歡去的地方。祂知道祂的先知在認識祂之上需要被開啟與更新，祂也願意給他這個重新認識祂的機會，這也是使祂的子民，全以色列有一個對祂重新認識的機會。神默默無聲，安排一切。
我真認識神嗎？或我僅是理性上同意祂的存在？同意祂的教訓？當祂的教訓超過我的經驗或我所願意的時候，我就覺得祂很陌生呢？
親愛的主，我總在我不夠認識你的那一部份逃躲你，我似乎和約拿一樣，把你拘限在我的教義之中了，任何我認為你不該作的事，我都不許你作。但大衛說「我到哪裡去逃避你的面，我飛到地極居住，你也在那裡」（參詩一三九）。幫助我即便在逃躲你的過程中也遇見你，使我在逃躲你之中，遇見我一直不認識你、不能面對你的那一部份，好叫我「真認識你」。
