希伯來書13:1

你們務要常存弟兄相愛的心。

希伯來書13:2

不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。

希伯來書13:3

你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；，也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。

希伯來書13:4

婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。

希伯來書13:5

你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。

希伯來書13:6

所以我們可以放膽說：主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？

希伯來書13:7

從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。

希伯來書13:8

耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。

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愛的實踐

第十一章講「信」，十二章講「望」，本章講「愛」；這的十三章與哥林多前書十三章對照來研讀，將使我們對「愛」有更深的領會。


一、常存相愛的心──對弟兄(1節)


弟兄相愛是主新的命令，常新的命令。在這樣的命令，多位使徒切切地囑咐我們，「務要」常存這樣的愛在心中。這種神聖犧牲的愛是否常存在你心？




二、不忘愛心的接待──對客旅(2節)


你是否已忘記這教會傳統的美德？你常接待認識的弟兄，是否也曾接待不認識的客旅？亞伯拉罕接待客旅時，不但不知不覺接待了天使，也接待了主(創十八1〜21)。主在接待門徒、先知、客旅與接待祂的關係上，曾給我們極奇妙的教訓(太十40〜41，廿五38〜40)。你接待時充滿愛心或不耐煩的心？




三、患難中紀念的愛──對苦難者(3節)


你對別人的苦難是感同身受或漠不關心？你在紀念這樣的人時，是否有實際的行動？




四、婚姻中純潔的愛──對配偶(4節)


1.婚姻人人都當尊重：尊重設立婚姻的主，尊重自己的婚姻，也尊重別人的婚姻。你對婚姻能有尊重的態度嗎？


2.牀也不可污穢：性與婚姻是神聖的，但婚外的苟合卻是污穢的。若不真實悔改，神必要審判。




五、謹防對錢財的貪愛──對世界(5節)


1.存心不可貪愛錢財：貪財不但是萬惡之根，也是靈命的致命傷，更是愛神之心的催命符。


2.要以自己所有的為滿足：治貪財的處方不是富足，而是知足。知足的人不但常樂，而且能常存愛父的心。




六、珍惜主眷顧的愛──對父神(5〜6節)


主眷顧的愛、幫助的愛，是可信、可靠的。一個知足信靠神的人，主「必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌，使你們一切所需用的都充足。」(腓四19)你信得過主眷顧的愛嗎？




七、想念前輩先賢的愛──對傳道的人(7節)


1.想念他們、效法他們：你是否常想念那些曾以愛心、真理造就你的人？你是否效法他們信心的腳蹤？


2.留心看他們為人的結局：有人研究美國歷屆總統，他們絕大部份是傳道人的後代，另有人研究算命、行巫術的人其後代大半都是落魄、卑賤的。




八、享受基督永恆的愛──對基督(8節)


耶穌基督的愛與能力，昨日、今日，一直到永遠是一樣的。




九、清除對怪異教訓的偏愛──對怪異教訓(9節)


1.怪異教訓的勾引：務要被真道吸引，不可被怪異教訓勾引。你的心是否靠主恩得堅固？


2.在飲食上專心的：靠吃什麼或不吃什麼過於靠主的恩典，都是屬於無永恆益處的怪異教訓。




十、愛慕那盼望中常存的城──對新耶路撒冷(10〜14節)


1.有一祭壇：這是指基督的十字架，祂為我們在「城外受苦」(12節)、「被燒在營外」(11節)，我們也當出營忍受凌辱(13節)。


2.尋求那將來的城(14節)：你愛慕那屬天的新耶路撒冷嗎？







求主賜我力量，去實踐愛的真理與教訓。