希伯來書10:8

以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）；

希伯來書10:9

後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。

希伯來書10:10

我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。

希伯來書10:11

凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。

希伯來書10:12

但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。

希伯來書10:13

從此，等候他仇敵成了他的腳凳。

希伯來書10:14

因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。

希伯來書10:15

聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：

希伯來書10:16

主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。

希伯來書10:17

以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。

希伯來書10:18

這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。

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將律法寫在心上

基督大祭司一次獻上祂自己，不但除去了罪、潔淨了聖所、同時也堅立了盟約，並讓我們得以成聖。又使成聖的人得以完全。




一、基督在上帝的右邊坐下


作者繼續用舊約來對照新約，舊約的大祭司不但一年獻贖罪祭一次，同時還要「天天站著事奉神」，這是指贖罪。日後，祭司們還是要天天獻燔祭作為每天為百姓贖罪的常獻的祭。但是基督「獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了」，基督不必再天天站著事奉，祂完工了，祂也坐下了，並且還是坐在上帝的右邊。這所代表的就是祂不只是人子擁有肉身，祂同時也是神子擁有權柄，右邊乃為大，祂與父神同榮同尊。祂不僅完工，同時也掌權「等候他仇敵成了他的腳」，引用的是詩一一○，標準的彌賽亞預言。




二、叫那些成聖的人完全


基督的工作不但為我們除去了罪，也使我們「成聖」，什麼是「成聖」呢？就是如同聖所的器皿被血潔淨，被分別出來屬於並事奉上帝。如今我們在基督裡，也同樣被潔淨、被分別「成聖」，為要服事上帝。此處作者說不但「成聖」，同時祂還「叫那得以成聖的人永遠完全」。什麼叫「得以完全」呢？就是能行出上帝的旨意，惟有不在罪中、分別為聖、行出主旨，才算是真正的完全。這一切，主都已經為我們成就了，我們所要作的就是去支取。




三、我將律法寫在他們心上


這個「得以完全」的具體體現就在於聖靈已將「律法寫在他們心上」，上帝的律藉聖靈的工作，內化在我們的心中，我們能自由的行出上帝的法則，能自然的行出上帝的旨意，這才是基督救贖我們的目的。祂先為我們除去罪孽，接著又藉聖靈在我們心中掌權，這才是全套救恩。

 





我是否明白全備的救恩，不僅僅是罪得赦免，更是活出祂的話語，並恢復與基督一同掌權？





親愛的主：謝謝你，你用你的血洗淨我的罪，好讓你將你的話語刻在我的心上，同時你也在聖靈中在我身上掌權，也讓我與你一同掌權。阿們！