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禱讀:使徒行傳二十五13~22
2015/09/27 使徒行傳二五:13-22

使徒行傳25:13

過了些日子,亞基帕王和百尼基氏來到該撒利亞,問非斯都安。

使徒行傳25:14

在那裡住了多日,非斯都將保羅的事告訴王,說:這裡有一個人,是腓力斯留在監裡的。

使徒行傳25:15

我在耶路撒冷的時候,祭司長和猶太的長老將他的事稟報了我,求我定他的罪。

使徒行傳25:16

我對他們說,無論甚麼人,被告還沒有和原告對質,未得機會分訴所告他的事,就先定他的罪,這不是羅馬人的條例。

使徒行傳25:17

及至他們都來到這裡,我就不耽延,第二天便坐堂,吩咐把那人提上來。

使徒行傳25:18

告他的人站著告他;所告的,並沒有我所逆料的那等惡事。

使徒行傳25:19

不過是有幾樣辯論,為他們自己敬鬼神的事,又為一個人名叫耶穌,是已經死了,保羅卻說他是活著的。

使徒行傳25:20

這些事當怎樣究問,我心裡作難,所以問他說:你願意上耶路撒冷去,在那裡為這些事聽審麼?

使徒行傳25:21

但保羅求我留下他,要聽皇上審斷,我就吩咐把他留下,等我解他到該撒那裡去。

使徒行傳25:22

亞基帕對非斯都說:我自己也願聽這人辯論。非斯都說:明天你可以聽。

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這些事當怎樣究問

當保羅要求上訴該撒時,腓斯都與議會(非公會,乃是該撒利亞的議會)商議之後,就決定送保羅往羅馬去。在此之前,保羅又有一次申訴的機會,也等於又有一次作見證的機會。腓斯都顯然與腓力斯不同,後者的猶太妻子可以幫助他瞭解猶太民情,與保羅案子的關鍵處,只是他不肯作公正的判決。腓斯都則顯然缺乏辨識這一切的能力。此時正好有一人,對猶太人非常瞭解,可以幫助他『這些事當怎樣究問』的困難,也可幫他寫好替保羅上訴羅馬的公文。


亞基帕王是殺害伯利恆嬰孩的大希律的曾孫,是處死約翰的兄弟雅各,自己被蟲咬死的的希律亞基帕一世(徒十二)的兒子,此時他是一位分封王,領地在巴勒斯丁以北,由於希律家族與猶太人的關係,他被腓斯都視為解明保羅案件的最佳人選。由於亞基帕可能也聽過基督的福音,因此對這個審訊深感興趣。


當保羅在雅典的時候,他曾發現那裡的人,只將新聞說說聽聽,此處我們也看見對亞基帕王而言,保羅只是一個有趣的案子,聽這個申訴,如同觀賞戲劇一般,但保羅為了福音的緣故,仍然願意上演。無怪保羅說『神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯,因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看』。雖然腓斯都聽完辯訴後,認為保羅癲狂了,亞基帕則在被感動之餘,仍然拒絕福音,

但保羅沒有一次不全力以赴,竭力傳講。





1. 我是否經常為那站在第一線的傳道人或宣教士禱告,使他們能得著機會與膽量,將福音傳開﹖

2. 當別人對福音只具浮泛的興趣時,我們是否仍當忠心傳講﹖





親愛的主,謝謝你,請幫助那些經常需要站在眾人面前傳講福音的傳道人,以及常遭遇硬土的宣教士,鼓勵他們沒有懼怕,也不灰心喪膽,得著口才與膽量來傳講福音。